夫以子之不遇時，茍慕義強仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎?為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

　　《送董邵南游河北序》（翻譯）

　　燕趙兩地古時候號稱(出了)許多感慨悲歌的有志之士。董生參加進士考試，屢次都沒有受到主管官員的選拔，滿腹的才學無法施展，在抑郁中到那個地方去。我料定你和那邊的這類人會意氣相投的。董生啊，你好自為之吧!

　　像你這樣不走運，凡是仰慕正義、力行仁道的人都會感到惋惜的，更何況是那仁義出乎本性的燕趙之士呢!可是我曾聽說社會風俗總要隨著教化而改變，我怎么能知道那里現在的風氣跟古時候說的有什么不同呢?姑且憑你這次前往(的所見)來測定一下吧。董生啊，愿你好自為之!

　　我因你此行而有所感慨。請代我去憑吊望諸君樂毅的墳墓，并且看看市井之中，是否還有像從前那種隱居屠狗的志士?(如果有)，請代我向他們致意：“現在有圣明天子在上，可以出來做官了。”

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