青春不等于文學(xué)

　　周國平

　�、贂r下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆的暢銷奇跡，新概念作文大賽頓時成為耀眼的品牌，小作家如雨后春筍般在祖國各地破土而出。

　�、谇啻簱碛性S多權(quán)利，文學(xué)夢是其中之一。但是，我不得不說，青春與文學(xué)是兩回事。文學(xué)對年齡中立，它不問是青春還是金秋，只問是不是文學(xué)。在文學(xué)的國度里，青春、美女、海歸都沒有特權(quán)，而人們常常在這一點上發(fā)生誤會。問你會不會拉提琴，如果你回答也許會，但還沒有試過，誰都知道你是在開玩笑。然而，問你會不會寫作，如果你作同樣的回答，你自己和聽的人就都會覺得你是嚴(yán)肅的。指出這一點的是托爾斯泰，他就此議論道：任何人都能聽出一個沒有學(xué)過提琴的人拉出的音有多難聽，但要區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。

　�、畚易x過一些青春寫手的文字，總的感覺是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時尚，背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾，內(nèi)容大抵是臆想的愛情，從朦朧戀、閃電戀、單戀、失戀到多角戀、畸戀，由于其描寫的蒼白和不真實，讀者不難發(fā)現(xiàn)，這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一是裝酷，夸張地顯示叛逆姿態(tài)，或者刻意地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無節(jié)制，充斥著沒有意義的句子，找不到海明威所說的那種"真實的句子"。我們從中看到的是沒有實質(zhì)的情調(diào)，沒有內(nèi)涵的想像，對虛構(gòu)和臆造的混淆，一句話，對文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實生活相去甚遠(yuǎn)，與作者們的真實生活更相去甚遠(yuǎn)，因為作者們雖然擁有青春，也仍然只是普通人罷了。也是托爾斯泰說的：在平庸和矯情之間只有一條窄路，那是惟一的正道，而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看，矯情之所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨特，因而是不老實的平庸。

　　④所以，我是帶著先入之見翻開這部青春文學(xué)的選編的。然而，開篇李傻傻的自白讓我眼睛一亮。"寫作首先是一個動詞，其次才是一個名詞。"這句話使我相信，他沒有誤解文學(xué)，他知道文學(xué)存在于創(chuàng)造的過程中，而不是一枚證明身份的標(biāo)簽，或一張可望中獎的彩票。他決心寫自己作為普通人的生活，感嘆道："這本來是一片廣闊天地，但是現(xiàn)在成了新天地。"有了這個共識，我就有勇氣往下讀了，高興地發(fā)現(xiàn)了一些合乎我的文學(xué)概念的作品，比如張悅?cè)坏摹都�諾的跳馬》，李傻傻的《到樓觀臺》，楚玳的《我的刀子》，袁帥的《西門慶》，施奇平的《穴鳥》，錢好的《對面》。我只是舉例，當(dāng)然還有別的不錯的，但也有一些青春模式化的東西。我喜歡的作品，共同之處是有自己的真實感受，在這片土壤上面，奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假花。對于寫作來說，最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來，文字功夫是在這個過程之中、而不是在它之外錘煉的。因此，我主張寫自己真正熟悉的題材，自己確實體驗到的東西，不怕細(xì)小，但一定要真實。這是一個積累的過程，到一定的程度，就能從容對付大的題材了。

　�、菔郎蠜]有青春文學(xué)，只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度，二者皆由仍然活在傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對于今天從事寫作的人，人們通過其作品可以準(zhǔn)確無誤地判斷，他是受過大師的熏陶，還是對傳統(tǒng)全然無知無畏。如果你真喜歡文學(xué)，而不只是趕一趕時髦，我建議你記住海明威的話。海明威說他只和死去的作家比，因為"活著的作家多數(shù)并不存在，他們的名聲是批評家制造出來的"。今日的批評家制造出了青春文學(xué)，而我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個范疇的人，他們不以別的青春寫手為對手，而是以心目中的大師為對手，不計成敗地走在自己的寫作之路上。

　�。ㄟx自《中國青年報》2004年12月5日）

　　14、作者為什么說青春不等于文學(xué)？

　　15、作者在文中表述了他所認(rèn)可的哪些文學(xué)概念？

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　　（3）

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　　16、結(jié)合你讀過的文學(xué)名著，說說這些名著與文中所列舉的青春寫手的作品有什么區(qū)別？

　　答案：14、文學(xué)對年齡中立，它不問是青春還是金秋，只問是不是文學(xué)。

　　15、①文學(xué)要與普通人的生活相聯(lián)系。②文學(xué)存在于創(chuàng)造的過程中。③寫真實的生活。④寫自己真正熟悉的題材。

　　16、觀點明確，事例確鑿，言之成理即可得滿分。

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