過長假，出遠門，已經漸漸成為國人，起碼是一部分國人的生活方式了。出游，旅游，是很有些道德可講的，是謂游德。

　　首先是旅游公司一方，一定要講德。現在這方面不理想。一是宰人。有明宰的，有暗宰的，或是說話不算數，或是途中節外生枝，這里一個變動，那里一個自費，變來變去，受傷的總是消費者。這和“德”已是相差十萬八千里了。二是服務差。有的組團時吹得天花亂墜，笑容滿面，出發后惡語相向。三是有時不夠文明。比如前一陣子輿論批評的導游說“黃段子”現象。

　　組織方有游德問題，游客方也有一些問題。主要問題在于人際關系。“百年修得同船渡”。人與人組團，“團”在一起，何嘗不是緣分，但有些游客還真不懂這個道理，自私得不行，遲到的總是他，搶飯搶菜搶座的總是他，不聽招呼耽誤行程的總是他。當然，這里不僅有自私自利的問題，也有習慣問題。甭管怎么說，“毫不利人，專門利己”，在“團”里是不行的呀！有人說了，他就與人吵，干仗，惡語相向，這叫游玩嗎，這叫斗氣，這叫蠻不講理，市井習氣。其實，出門在外，人幫人，人讓人，人禮人，是最重要的。至于隨“團”活動的文明細節，比如不要隨處亂寫亂劃破壞文物景觀，比如不要大聲喧嘩制造噪音，都是游德的內在要求。

　　說游德，還得說說其上、下游。“上游”是指交通運輸部門。如果你那里服務奇差，該給的票不給，給了的票臨時調包，坐到車上環境很差，這都會影響旅行質量，當然與游德有關。“下游”呢，指的是觀光場所。目前我國的觀光場所，大都是名勝古跡、名山大川，在這鐘靈郁秀面前，本應很講道德的，但也有一些不是那么回事，一樣如奸商惟利是圖，“打折”、“兌水”，只要把客攬進來，票賣出去，其觀光質量就對不起了，“一流的價格，三流的服務”已廣為游客詬病。這，當然也事關游德問題。

　　君子游，游必有方。古賢就曾如此提醒。今天，“游德”，更是現代文明的題中應有之義。

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