初中老師總結(jié)過：初一相差不大，初二始分高下，初三天上地下。沒錯，這“天壤之別”其實就是在3年1000個日夜中細(xì)微差異的累積導(dǎo)致的。

　　1、初中一下子科目那么多，學(xué)習(xí)強度你要做好準(zhǔn)備。如果面對高強度心里準(zhǔn)備得不好，那就有了第一類差異；

　　2、你的語文能力怎么樣？如果你多年來沒有重視語文學(xué)習(xí)，那就有了第二類差異；因為語文是理解其他學(xué)科的基礎(chǔ)，理解表達(dá)不好除了學(xué)習(xí)上吃虧生活商業(yè)吃虧哦，吃虧了影響心情反過來也影響學(xué)習(xí)。

　　3、你是否做好了不再被關(guān)注、不再被矚目、不再被表揚依然能保持強大的學(xué)習(xí)動力，低調(diào)做人、厚積薄發(fā)呢？以前你是父母是掌上明珠，班上明星，老師的寵兒，也許你學(xué)習(xí)動力的來源就是得到家長、老師的夸獎同學(xué)的艷羨。但是到了初中，尤其是好的重點中學(xué)。大家的過去都跟你相似，如果你稍不小心失去了這種優(yōu)勢，而你又不能從長計議，厚積薄發(fā)，那就有了第三類差異。

　　4、你是否做好了獨立的準(zhǔn)備？以前你飯不用做，碗不用涮，衣褲鞋襪不用寫，丟了東西父母給你想辦法，不小心做錯事父母給你承擔(dān)，生活的一切都依賴深愛你的家人。到了初中，你要學(xué)會自己解決生活中的許多麻煩，因為父母不會時刻在你身邊。相信我，因為你是一個整體。解決不了這些細(xì)節(jié)的問題同樣也會影響到你的主營業(yè)務(wù)——學(xué)習(xí)。如果做不好，那就有了第四類差異。

　　5、你是否有足夠的自律能力？“好學(xué)生都是自學(xué)出來的”。在缺少監(jiān)督的環(huán)境中，你是否能約束好你自己，合理的分配好自己的時間在“學(xué)習(xí)、運動、游玩、交友、打游戲、個人生活問題”中，有效控制住自己想偷懶，沉迷游戲不能自拔，運動爭搶斗狠，游玩流連忘返，樂不思蜀的心理。如果不能，那就有了第五類差異。

　　6、你是否建立了追求寬廣淵博知識文化的良好信念？當(dāng)一個沒見過的問題不會時，你有沒有情不自禁的說老師沒講過？當(dāng)老師說某某背一段文章時你不會，卻說老師沒要求過？記住，到了初中，你不再是活在別人的要求當(dāng)中。要自己建立適合自己的信念追求，這種最好要在初中以前現(xiàn)成并矢志不移。找你的父母，你喜歡的老師，你佩服的親友問一問。如果少年時代沒有確立遠(yuǎn)大的志向，那就有了第六類差異。

　　7、你是否因為小學(xué)知識小菜一碟而沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如記筆記的能力？你的大腦有時并不可靠。知識偏愛嚴(yán)謹(jǐn)而不是散漫；喜歡準(zhǔn)確而不是差不多。對自己高看，結(jié)果就會對你低看。對自己低看，結(jié)果就會對你高看。行為學(xué)家統(tǒng)計一個人每天大量的決定有99%以上是靠習(xí)慣做出來的，所以說“習(xí)慣決定命運”一點也不夸張。你見過專業(yè)棋手下棋不不記錄招數(shù)的嗎？沒有好習(xí)慣，別人能到達(dá)山頂，你最多能到達(dá)山腰。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣來處理學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)問題，那就有了第七類差異。

　　8、你是否有良好的生活習(xí)慣與生活規(guī)律。健康的身體永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)、工作、生活的基礎(chǔ)，如果你習(xí)慣不好，健康大人遲早要來監(jiān)督你。沒有健康，沒有良好的身體與精神狀態(tài)，時間就會一大把一大把的荒廢。第八類差異由此而生。

　　9、你得開始學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。你是否還在用涂改液？要培養(yǎng)自己謀定而動，下筆準(zhǔn)確的能力。如果你總是用涂改液，你可能就很難盡早學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。下棋講究摸子動子，落子無悔。難道你可以把昨天涂改了重來嗎？為自己的行為負(fù)責(zé)，不但體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。養(yǎng)成這個習(xí)慣，會少走很多冤枉路的。這就是第九類差異。

　　一不小心就列舉了近十來點，一點一滴的細(xì)微差異，你還有多少呢？天壤之別就是這些看起來細(xì)小的心態(tài)情緒差異，細(xì)小的事情能重復(fù)做，堅持做導(dǎo)致的。細(xì)節(jié)決定成敗在你的學(xué)習(xí)生涯同樣有用。

　　總之，初中是走向獨立、自立的關(guān)鍵期，在進(jìn)入初中以前要做好“方法、習(xí)慣、心態(tài)準(zhǔn)備”，我比較認(rèn)同這個看法。