有民諺說"金錢不是萬能的，但沒有金錢又是萬萬不能的"。這話說得非常精辟，也非常精彩。前一分句既對金錢的作用作了冷靜的審視，又含有幾分鄙夷和不屑，后一分句則是在對金錢理智分析的基礎(chǔ)上對其巨大作用的客觀承認。

　　人活世上，要生存，不能不食人間煙火。既然生活中"沒有金錢是萬萬不能的"，那么，我們應(yīng)該怎樣對待金錢呢？正確的答應(yīng)該是：君子愛財，取之有道。

　　我們都知道，錢自它誕生的那一天起，就與人們的生活息息相關(guān)，它方便了人們的經(jīng)濟交往，促進了商品經(jīng)濟的飛速發(fā)展。如果我們把目光投向歷史的蒼穹，我們還可以清楚地看到，它對于我國第一個中央集權(quán)制國家秦王朝政權(quán)乃至后來的各代政權(quán)的建立與鞏固，對于推動社會的進步，促進人類的文明都起了不可估量的作用。

　　正因為此，從古到今，人們都把這八個字作為立身處世的行為準則，作為道德建設(shè)的重要條件。在這面旗幟下，大多數(shù)人都能夠做到"君子愛財，取之有道"�？孔约旱那趧诤椭腔廴�創(chuàng)造財富，賺取金錢，幸福生活。不少還表現(xiàn)了很高的人格魅力，他們在讓"取之有道"的錢財滿足自己的需要以后，還讓它充分發(fā)揮作用，回報社會，奉獻人民。翻開史冊，我們就可以清楚地看到。從春秋戰(zhàn)國時期的范蠡，到明朝的沈萬三；從清朝的王熾，到現(xiàn)代的陳嘉庚、李家誠、霍英東……這樣的君子，從高官到布衣，從富豪到貧民，組成了人杰的方陣，光照寰宇。改革開放以后，靠著"讓一部分人先富起來"的政策，許多仁人志士憑著自己的勤勞和智慧發(fā)了財，致了富。他們發(fā)財不忘國家，致富不忘鄉(xiāng)鄰。報效祖國，回報社會，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親奔小康，受到了人們的高度贊揚。這些愛財而又取之有道的君子是值得我們永遠學(xué)習的。

　　江河奔涌，魚龍混雜。不可否認，任何時候總有那么一些人，他們被金錢蒙住了雙眼，熏黑了良心，拼命地撈錢，瘋狂地斂財，最終成為不齒于人類的狗屎堆。不信，你看那王翦、和紳、成克杰、田鳳山、李紀周、胡長清……之流，不都是永遠地被釘在了歷史的恥辱柱上了嗎？

　　我們是祖國的未來，肩負著歷史的重任，要時刻牢記"君子愛財，取之有道"這句立身處世的箴言，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。

　　【特色評說】

　　文章從一句廣為人知的民諺發(fā)端，引發(fā)論述，審視歷史，關(guān)照現(xiàn)實，或擺事實，或講道理，或正反對比論證，有理有據(jù)，入理入心，令人佩服。

　　作者目光如炬，筆鋒犀利。無論是對民諺"金錢不是萬能的，但沒有金錢又是萬萬不能的"的分析，還是對金錢作用的認識；無論是對從古到今，人們在"君子愛財，取之有道"這面旗幟下所表現(xiàn)出來高風亮節(jié)、人格魅力的贊頌，還是對那些被金錢蒙住雙眼，熏黑良心，最終成為不齒于人類狗屎堆的人間渣滓的鞭笞，都表現(xiàn)出很高的分析能力。令人稱快，令人信服。

　　另外，文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，也是感人的亮點。

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