說(shuō)虎

　　虎之力于人不啻（ch）倍也。虎利其爪牙，而人無(wú)之，又倍其力①焉，別人之食于虎也，無(wú)怪矣。然虎之食人不恒見(jiàn)，而虎之皮人常寢處之，何哉?虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一②，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敵百，雖猛必不勝。故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人者，皆虎之類(lèi)也。其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉?

　　導(dǎo)讀：人之所以為萬(wàn)物之靈，一則有發(fā)達(dá)的大腦，因而有高于萬(wàn)物的智慧；一則有發(fā)達(dá)的雙手，因而能制造并使用工具。有這兩點(diǎn)，因而能無(wú)敵于天下。但有的人，有大腦而不會(huì)用智，有雙手而不會(huì)使物，以至于只能"自用而不用人"，那么其結(jié)果必將是"為人獲而寢處其皮"，實(shí)在太可悲了。

　　注釋?zhuān)孩儆直镀淞Γ核�的力量又加倍了。②力之用一：力量的功用只有一點(diǎn)。

　　精練：

　　一、解釋加點(diǎn)的詞

　　1.虎之力于人不啻倍也()（）2．而虎之皮人常寢處之()

　　3．則人之食于虎也()4．然虎之食人不恒見(jiàn)()

　　二、翻譯

　　1.故力之用一，而智之用百。

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　　2．是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人者，皆虎之類(lèi)也。

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　　3．其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉?

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　　三、作者在本文中告訴我們一個(gè)什么道理?

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