林逋論學問

　　學者之問也，不獨欲聞其說①，又必欲知其方：不獨欲知其方，又必欲為其事②。而以既問于師，又辯諸友，為當時學者之實務。蓋學以學為人也，問以問所學也。既為人則不得不學，既學之則不容不問。

　　（選自林逋《健余劄記》）

　　【注釋】

　　①聞其說：聽師長的論說。②為其事：實踐師長所教誨的事。

　　【啟發與借鑒】

　　學與問。上文中說，問是為了學，而學又是為了做人，這就把學習的目的與途徑都講清了。劉開在《問說》中指出："君子之學必好問。問與學，相輔而行也，非學無以致疑（引起疑問），非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。"作者從文與學的關系入手，指出"問"的重要作用。至于學習的目的也各有不同，如荀子在《勸學》中說："君子之學也，入乎耳，著（明曉）乎心，布乎四體，行乎動靜……小人之學也，入乎耳，出乎口�？诙�之間則（才）四寸耳，曷足以美七尺之軀哉（嘴巴與耳朵間的距離不過四寸，怎么能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美）？"

　　【譯文】

　　求學的人提問，不只要聽師長的論說，還一定要了解他們治學的方法；不只要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能和朋友探討，是求學的人最實在的事情。這是因為學習是為了學習做人的道理，提問是為了弄清學習中的疑難。作為一個人不能不學習，學習就當然不能不提問。

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