作者:莫濱陽(yáng)

 

　　當(dāng)我們看到雄鷹翱翔在天空，小溪奔流入海，花朵在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)，往往想到的雄鷹、小溪、花朵的心境，而忽略的，往往是被需要的一方。正如為人父母，撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大，當(dāng)看到后代能獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候，其實(shí)那瞬間的快樂，或許就是人生當(dāng)中最大的幸福。

 

　　為什么人會(huì)想要被需要？往大的說(shuō)，這是價(jià)值觀的體現(xiàn)，正是因?yàn)楸恍枰�，才能體現(xiàn)我們是"有用的"的，而每個(gè)人對(duì)于價(jià)值的定義，也必定都是舉重若輕。古人曾說(shuō)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，又有誰(shuí)不想重于泰山的死去？而往小的說(shuō)，當(dāng)別人有助于我的時(shí)候，我們心里難免的，會(huì)升起一種滿足感，畢竟，他不選擇別人，偏偏選擇我，這種滿足、幸福的感覺不言而喻。因此，被需要其實(shí)就是每個(gè)人的一種剛需，學(xué)會(huì)被需要，才能在人生大道上看的更高，走的更遠(yuǎn)。

 

　　學(xué)會(huì)被家人、朋友需要，要知道換位思考。朋友和家人都是幸福的港灣，在我們的人生之路上，總會(huì)給我們留下很多溫暖。所以，我們更想要被他們需要？而做到這一步至關(guān)重要的一點(diǎn)，我認(rèn)為就是換位思考。相處的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有點(diǎn)小摩擦，當(dāng)出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，換位思考下，當(dāng)我是對(duì)方的時(shí)候，做這種選擇，可能就合情合理。孔子曾說(shuō)：已所不欲勿施于人。講的就是這個(gè)理。

 

　　學(xué)會(huì)被社會(huì)需要，要懂得學(xué)無(wú)止境。自從邁入社會(huì)這個(gè)大家庭，才發(fā)現(xiàn)自己懂的真的少，書本上學(xué)的不過(guò)是滄海之一粟罷了。社會(huì)總在日新月異的變化，有的人驕傲自滿，從不接觸那些未知領(lǐng)域，也就不會(huì)知道那些領(lǐng)域的高深?yuàn)W妙，自然無(wú)法知道自己的不足，反而會(huì)覺得自己很有知識(shí)。正如井底之蛙，不肯跳出水井，不知天高地厚而自鳴得意。又好比我國(guó)的南朝梁文學(xué)家江淹，早年以文章出名，被譽(yù)為江南才子，后來(lái)不思進(jìn)取，卻落了個(gè)江郎才盡的笑話。想要不做江朗，須知學(xué)海無(wú)涯。

 

　　學(xué)會(huì)被國(guó)家需要，首先要懂得愛國(guó)。我們這一代的人，總會(huì)聽的到老一輩人說(shuō)：你們今天的生活好啊，換做以前，飯都吃不飽。人要學(xué)會(huì)感恩，我們今天的幸福，是他們那一代爬雪山、過(guò)草地，打破頭，流盡血，長(zhǎng)征兩萬(wàn)五千里換來(lái)的。人要學(xué)會(huì)愛國(guó)，我們今天的快樂，是國(guó)家把他們的希望灌注在我們身上，用他那結(jié)實(shí)的身軀，給我們提供一個(gè)可以茁壯成長(zhǎng)的港灣才實(shí)現(xiàn)的。

 

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們想要在未來(lái)道路上走的更遠(yuǎn)，就要學(xué)會(huì)"被需要"，也唯有"被需要"，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀，獲得自己的幸福感，才能讓祖國(guó)的花園真正的百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷。