作者:黎大

 

　　"打工雇工有工酬，賣(mài)血賣(mài)命有血酬。"吳思先生在《血酬定律》中，通過(guò)一系列對(duì)利益得失的計(jì)算，描摹了一張張?bào)@心動(dòng)魄的歷史生存畫(huà)卷，表現(xiàn)了生命與資源的交換關(guān)系，他對(duì)"劉瑾潛流""縣官的隱身分""灰牢考略""白員的勝局"等一系列歷史事件的描寫(xiě)與分析，使我感受到了"命"的價(jià)值和"潛規(guī)則"的威力，得到前所未有的啟發(fā)。

 

　　生命無(wú)價(jià)？不，在《血酬定律》中，生命也是有價(jià)的，有法定的嫌疑人對(duì)被害人所賠償?shù)?quot;官價(jià)"，以及綁匪對(duì)被綁人家屬所開(kāi)的贖命的"命價(jià)"，此外，最讓人覺(jué)驚心動(dòng)魄的是"血線"。所謂血線，就是維持生存的底線，血線之下的各種物資都獲得命資的意義，甚至一碗飯·一杯水都可以等價(jià)于生命。顯而易見(jiàn)，"血線"與分配和社會(huì)和諧密切相關(guān)，社會(huì)分配的不公，會(huì)使人民所擁有的物質(zhì)逐漸逼近甚至突破"血線"，而血線一旦被突破，必定導(dǎo)致流血，流血?jiǎng)t會(huì)引起社會(huì)的不和諧。書(shū)中所介紹的山東土匪劉某就是這么一個(gè)例子，對(duì)于劉某來(lái)說(shuō)，所組土地是"命產(chǎn)"，可以為其提供生存所需資源，以命換取所需繳納的租金是值得的，甚至是有賺頭的，所以他以命相搏，兼職土匪。這種血線的被突破，與所處時(shí)代的背景有關(guān)，書(shū)中介紹，遭遇災(zāi)荒，農(nóng)民不僅可以免繳稅款，還可享受政府的補(bǔ)貼，但是劉某所處時(shí)代，兵荒馬亂，北洋軍閥政府強(qiáng)征暴斂，任憑匱乏突破生死邊界。這種政府的不作為是造就千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)劉某的重要原因，而千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)劉某又會(huì)加劇社會(huì)的不和諧。

 

　　以史為鑒，我們的政府應(yīng)該加強(qiáng)民生建設(shè)，提高人民生活水平，才能使百姓更加幸福，同時(shí)，應(yīng)該加大扶貧力度，保障人民最低生活水平，千方百計(jì)護(hù)住血線，這樣，才能最大限度地防止他們因生活所迫而鋌而走險(xiǎn)，降低犯罪率，最終取得維護(hù)社會(huì)和諧的效果。

 

　　除了血酬，書(shū)中還介紹了"工酬"，但，它有點(diǎn)特別，是"合法傷害權(quán)"。所謂合法傷害權(quán)，就是在"合法"名義下進(jìn)行的對(duì)他人傷害的權(quán)力。書(shū)中"劉瑾潛流"就是這么一個(gè)例子，劉瑾明暗并舉，收索賄賂，甚至對(duì)待中央監(jiān)察官員，可以像堵籠子抓小雞一樣收拾。何以劉瑾有如此威力？是因?yàn)?quot;合法傷害權(quán)"。劉瑾通過(guò)運(yùn)用合法傷害權(quán)，向官吏收索賄賂，而官吏運(yùn)用合法傷害權(quán)，剝削百姓，最終構(gòu)成了"劉瑾潛流"的"抽水"網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，劉瑾積累了價(jià)值6750萬(wàn)兩白銀的家財(cái)，比張居正歷時(shí)十年所充實(shí)的太倉(cāng)的白銀還要多十倍！是的，合法傷害權(quán)的力量如此巨大，這自然會(huì)使很多人對(duì)此趨之若鶩，因此便有了"白員"群體，所謂白員，就是官吏的超編人員，沒(méi)有工資和合法職位，他們運(yùn)用合法傷害權(quán)，以執(zhí)法的名義，蹭吃騙喝，敲詐勒索。此群體數(shù)量龐大，明朝時(shí)數(shù)量是合法官吏的7·8倍，使百姓負(fù)擔(dān)沉重。同時(shí)，合法傷害權(quán)使縣官有了"隱身份"，投身于接待上司的潛規(guī)則中，疏于公務(wù)，且花費(fèi)大量財(cái)政支出，支出的錢(qián)來(lái)自哪里？百姓。是的，合法傷害權(quán)造就了這么一套潛規(guī)則，使百姓收到重重剝削，阻礙了商業(yè)的發(fā)展，不僅如此，它更阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)，也是明清等封建王朝滅亡的重要原因。

 

　　縱觀古今，當(dāng)今我們的社會(huì)與封建王朝相比，雖合法傷害權(quán)的力量得到削減，但依然風(fēng)行，如四川監(jiān)利縣的"小黑屋"，官場(chǎng)的各套潛規(guī)則依然存在。要更好地解決這些問(wèn)題，必須進(jìn)一步削減合法傷害權(quán)的力量，必須完善相關(guān)法律法規(guī)，深化行政體制改革，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。同時(shí)，要督促政府完善和改進(jìn)信息公示制度和公示方式，使政策及政府組成公開(kāi)化·透明化，真正做到為人民服務(wù)。此外，必須加強(qiáng)對(duì)群眾和干部的教育，盡可能使"明規(guī)則"代替"潛規(guī)則"，封堵"潛流"網(wǎng)絡(luò)，這樣，才能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，減輕人民負(fù)擔(dān)。

 

　　除此之外，《血酬定律》還介紹了洋旗的價(jià)值。書(shū)中介紹，從事航運(yùn)的民族企業(yè)大多花錢(qián)掛洋旗，例如聚福洋行每年花費(fèi)30，000兩白銀用于掛法國(guó)國(guó)旗和借用法商之名。要知道，3萬(wàn)兩白銀相當(dāng)于整個(gè)洋行投資的1/10，而且，聚福洋行還需背負(fù)"洋鬼子"的罵名。除此這外，《血酬定律》還介紹了混混兒李珍發(fā)跡的故事，李珍收買(mǎi)混混，打死原有收租人韓慕連，收買(mǎi)官員，強(qiáng)行收租。"花錢(qián)掛洋旗"和地霸李珍的發(fā)跡的成功，究其根本，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)公共安全的欠缺和法律制度的不足和被破壞。當(dāng)時(shí)，一般的商船必須面對(duì)土匪的勒索·各路貪官污吏的敲詐和軍閥各種名目的附加稅，此外，還有被征為兵船的危險(xiǎn)，對(duì)于航運(yùn)公司來(lái)說(shuō)，這些障礙可以是致命的，航行安全得不到保障。而懸掛洋旗的船只不僅在危機(jī)時(shí)可以得到外國(guó)艦艇的護(hù)衛(wèi)，還可以有外國(guó)外交系統(tǒng)的庇護(hù)，得以避免敲詐和雜稅。而傳統(tǒng)的人治形式，使李珍得以收買(mǎi)官吏，從而逃脫法律的制裁，也是因?yàn)榉�律體系的不足和公共安全的缺失，使群眾不能運(yùn)用法律保護(hù)切身利益，只能任由李珍宰割。由此可見(jiàn)，國(guó)家的分裂和動(dòng)蕩引起公共安全的缺失，法律體系的不完善，公共安全的缺失，關(guān)系到每個(gè)國(guó)民的切身利益，所以，作為中華人民共和國(guó)的公民，我們要盡力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)的安全·榮譽(yù)和利益；政府應(yīng)履行保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安職能，規(guī)范稅收，保障公共安全，只有這樣，才能杜絕"花錢(qián)掛洋旗"等情況的發(fā)生，維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。

 

　　盡管吳思先生在《血酬定律》中用利益計(jì)算這些歷史事件的前因后果有點(diǎn)兒"市儈"，很"人性"，他的計(jì)算是正確的。但是，當(dāng)今我們大部分人生存在"血線"以上，物質(zhì)豐富，因此，我們應(yīng)當(dāng)提高自身素養(yǎng)，用理性充實(shí)自己，用理性而不是人性的目光對(duì)待他人和社會(huì)，這樣，社會(huì)才能顯得更加溫暖。同時(shí)，我們應(yīng)該共同改掉不良的"潛規(guī)則"，讓規(guī)則取而代之，才能減少不同思想的人群之間的偏見(jiàn)與摩擦，才能讓世界更加和諧。吳思先生的《血酬定律》使我更加了解這個(gè)世界，讓我受益匪淺！