如何做到“和”？我?guī)е@一遠(yuǎn)古而至今不解的問題去探訪古代的生命。
喬致鏞說：“和”就是當(dāng)我與相與們爭(zhēng)做高粱霸盤時(shí)，斗得你死我活之際，我后退一步，同人們商議，簽訂了從此不做霸盤的協(xié)議，才有了今天的晉商，正是“和”讓我們攜手共贏，讓我們江通天下。
奧！我好像懂了，“和”就是退一步海闊天空，以大局為重，只有“和“，才能生財(cái)。
王昭君說：“和”就是當(dāng)國(guó)家要交戰(zhàn)時(shí)，如果和親能瓦解矛盾，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，就應(yīng)當(dāng)站出來，即便失去了自己的幸福，但能為和平安定生活的百姓做貢獻(xiàn)，也是值得的！
奧！我好像懂了，“和”就是身負(fù)重任，犧牲自己而換來的，和平大于一切，和為貴……
孫斌說：我是多么不愿意看到血流成河的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，當(dāng)非敵對(duì)不可時(shí)，不戰(zhàn)而屈人之兵，是最好的戰(zhàn)術(shù)，因?yàn)檫@樣，沒有死傷，一切在和平解決之時(shí)，我總會(huì)笑，即使身為軍事家“和”也是我們的追求目標(biāo)。
奧！我好像明白樂，“和”是一種智慧，是一種戰(zhàn)術(shù)，是不戰(zhàn)而屈人之兵的謀略，是武力的最高境界！
晏子說：“和”就是當(dāng)我出使楚國(guó)時(shí)，用自尊建立起來的屏障，只有自己有硬氣，才能打消別人對(duì)你進(jìn)攻的念頭，才能真正實(shí)現(xiàn)“和”。
帶著這些答案，我回到現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人對(duì)“和”都有不同的理解，也許就是人們和和睦睦地相處，也許就是祖國(guó)的安定與統(tǒng)一，也許就是就是世界的和平安寧……
當(dāng)我們無論何時(shí)都抱有一種“和”的心態(tài)，也許答案就在我們心中。 如何做到“和”？我?guī)е@一遠(yuǎn)古而至今不解的問題去探訪古代的生命。
喬致鏞說：“和”就是當(dāng)我與相與們爭(zhēng)做高粱霸盤時(shí)，斗得你死我活之際，我后退一步，同人們商議，簽訂了從此不做霸盤的協(xié)議，才有了今天的晉商，正是“和”讓我們攜手共贏，讓我們江通天下。
奧！我好像懂了，“和”就是退一步海闊天空，以大局為重，只有“和“，才能生財(cái)。
王昭君說：“和”就是當(dāng)國(guó)家要交戰(zhàn)時(shí)，如果和親能瓦解矛盾，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，就應(yīng)當(dāng)站出來，即便失去了自己的幸福，但能為和平安定生活的百姓做貢獻(xiàn)，也是值得的！
奧！我好像懂了，“和”就是身負(fù)重任，犧牲自己而換來的，和平大于一切，和為貴……
孫斌說：我是多么不愿意看到血流成河的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，當(dāng)非敵對(duì)不可時(shí)，不戰(zhàn)而屈人之兵，是最好的戰(zhàn)術(shù)，因?yàn)檫@樣，沒有死傷，一切在和平解決之時(shí)，我總會(huì)笑，即使身為軍事家“和”也是我們的追求目標(biāo)。
奧！我好像明白樂，“和”是一種智慧，是一種戰(zhàn)術(shù)，是不戰(zhàn)而屈人之兵的謀略，是武力的最高境界！
晏子說：“和”就是當(dāng)我出使楚國(guó)時(shí)，用自尊建立起來的屏障，只有自己有硬氣，才能打消別人對(duì)你進(jìn)攻的念頭，才能真正實(shí)現(xiàn)“和”。
帶著這些答案，我回到現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人對(duì)“和”都有不同的理解，也許就是人們和和睦睦地相處，也許就是祖國(guó)的安定與統(tǒng)一，也許就是就是世界的和平安寧……
當(dāng)我們無論何時(shí)都抱有一種“和”的心態(tài)，也許答案就在我們心中。
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