生命？這個詞，對于任何一個人而言，都不陌生，但是它的真諦是什么，我也不清楚。即便是走過了16個春秋，經歷過中考，我同樣還那個懵懂的我，迷迷糊糊，就這么到了高中，終于開始思考自己的人生方向，但是前途未定，未來等待的是什么，又有誰知道？

 

　　生命中的輕，輕得如同蒲公英般隨風而動，或像蜉蝣一般在這個世界只有短短幾個小時的生命，也許，對于我們，這幾個小時并不算什么，但是對于它，卻是一生的經歷，我至今都不明白，為什么形形色色的生物，都有不同的生命周期，存在的意義又是什么？

 

　　米蘭昆德拉有一本長篇小說——《不能承受的生命之輕》，輕與重，靈與肉，在那樣一個時代背景，主人公托馬斯卻可以做到25年間有200余個情婦，這是一個什么概念——他每年新增8個情婦！是對特麗莎的不忠，對自己靈魂的一種藐視，至少，我是這么認為！我同情特麗莎，她為了她的愛情，奉獻了自己的青春，她的童貞，身與心，都交給了托馬斯，可她所愛的人卻對她不忠，這是多么悲哀的一件事，或許是家庭的影響，她的父母離異，然后跟隨母親，母親又再嫁，而母親在家中可以一絲不掛地出入客廳與廚房，這是羞恥嗎？我不知道，我只知道，特麗莎是在不幸的家庭中成長，塑造了她那隱忍的性格，連丈夫的不忠都可以隱忍，隱忍同床共枕的丈夫的頭發里有其他女兒的香水味，如同飛蛾撲火，她義無返顧地陪伴了托馬斯遇到她以后的后半生，直至兩人一起死去，在卡列寧(特麗莎的一只狗)的微笑里，他們倆終于走完了一生，還有那個虛偽的薩比娜，托馬斯的畫家情婦，都死了！死了，生命是如此地輕，死了就死了，留給我們的是什么？

 

　　似乎現在，很流行《莊子》，只因為于丹教授在《百家講壇》里對《莊子》講了點心得，這是什么，潮流嗎？我不知道！我只知道莊子淡泊生死，以致于連妻子的死，還鼓盆而歌，這個例子有無數人舉過了，所以我就不詳寫了。不過我認為，真正表現他對生死的淡泊，是《逍遙游》里的鯤鵬飛越生死大海的典故：“北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”連鯤鵬這樣幾千里大的“生物”，我想它應該是生物，都不能飛越生死大海，何況我們這些凡夫俗子呢？！所以，生命是重的，重的讓我們不能承受，就像輕的一樣！

 

　　“從明天起，做一個幸福的人”，這是詩人海子的《面朝大海，春暖花開》里的一句詩，是的，從明天起，做一個幸福的人，即使現在不幸福，即使當下有太多不幸，從明天起，我們就做一個幸福的人，做一個承受得了生命之輕的人，好的，不好，快樂的，悲傷的，都一一承受下來！

 

　　可詩人卻沒有做到，他為了追尋理想國度的“太陽”，在自己的25歲生日那天，結束了年輕的生命，沒有人知道他到底為什么去臥軌自殺，因為任何人的說法，都是揣測，只有他自己知道，就如他的詩——春天，十個孩子復活了！亦如他的最后一封遺書：我叫查海生，我是中國政法大學哲學教研室的教師，我的死與任何人無關。是的，與任何人無關，誰也不能肯定他為什么去死，包括我的想法——他是無法承受生命之輕！

 

　　這個世界，人心的丑惡，讓我們夢見了太美的夢，以至于無法承受生命中的那些輕——像《歐也妮葛朗臺》中的葛朗臺，只知他那些金子，除了金子，什么都不重要，連生命都可以拋棄，在生命的最后一刻，他還要望著金子死去，他拋棄了生命，生命的輕也就無法承受了；又像《穆斯林的葬禮》的韓子奇，在戰亂的年代，為了混口飯，冒充回回民族，一直到死的那一刻，才公開于世，他給予他人的是什么？他背叛自己妻子，在國外流亡時愛上了小姨子，還生了孩子，后來回來，他又不肯隨小姨子遠走高飛，正是他不正視自己的生命，才導致了那么一個悲劇——女兒在花一樣的年紀因病去世，而且是愛情的離散加速了她的死亡；兒子的婚姻是妻子促成的，卻造成兒子與原來兩情相悅的女友分手，到兒子當爸爸時才知道真相；還有他自己與妻子的愛情悲劇。也許，他把玉當成了生命，就是逃亡也不忘記帶上它們，可它們卻在文革時期給他的家庭帶了滅頂之災，扣上了“資本家”的帽子，兒子都不能翻身了。他們的生命都是不能承受那些輕而逝去的，帶給我們的又是什么？

 

　　“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”生命中有太多不能承受的輕，無論是誰，我們能做的，只能盡力去面對，當你無法面對時，只能放棄生命，或者，脫離這個世界的夢境，不再當局者迷，去尋找屬于自己的黎明，去下一個世紀，或者再下一個世紀，都可以！