物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類(lèi)歷史的開(kāi)始，源于人性之思，對(duì)于對(duì)社會(huì)的探索與追求。人性本善，為人之原點(diǎn)。

 

　　遙望古人之高尚之士，高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風(fēng)，賞山間之樂(lè)，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當(dāng)酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質(zhì)樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也。回到原點(diǎn)，不媚塵俗，反返璞歸真，堅(jiān)守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

 

　　故觀知今世，隨社會(huì)在發(fā)展，價(jià)值觀也在變。當(dāng)人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過(guò)。比爾。。蓋茨，巴菲特將財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)社會(huì)，建立慈善基金。中國(guó)慈善家陳光標(biāo)，中國(guó)的慈善家，每當(dāng)世界有大災(zāi)難發(fā)生，他都積極響應(yīng)為災(zāi)民捐贈(zèng)物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會(huì)必要用于社會(huì)。回到原點(diǎn)，時(shí)將物質(zhì)更好的利用，讓物質(zhì)更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。

 

　　財(cái)富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤(rùn)額，把群眾安全當(dāng)把戲。中國(guó)近幾年來(lái)的思品安全問(wèn)題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問(wèn)，民眾如何能安居樂(lè)業(yè)？如何能不再為食品安全問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)、回到原點(diǎn)，不僅需要開(kāi)發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門(mén)以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線(xiàn)想問(wèn)題。而不是對(duì)曝光的問(wèn)題遮遮掩掩當(dāng)做什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣的糊弄群眾。

 

　　在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識(shí)形態(tài)讓整個(gè)世界繁華卻從滿(mǎn)危機(jī)。

 

　　不錯(cuò)，人類(lèi)發(fā)展了社會(huì)變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會(huì)脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時(shí)之利一時(shí)只需而把最本質(zhì)的到得底線(xiàn)也付之一炬。

 

　　堅(jiān)守人性之本，相信性本善。回到原點(diǎn)，才是個(gè)人發(fā)展的前提，是社會(huì)前行和上升的基礎(chǔ)。