“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，迎著清風，踏著細雨，我從遠方緩緩地走來。昭陵前，一壺濁酒，一襲青衫，一曲哀歌。“于今腐草無螢火，終古垂楊有幕鴉”，昔日大氣恢宏的皇陵也隨著大唐盛世的落幕而變得破敗不堪了，可我依舊在這苦苦地找尋著，希望能在這喧囂世外的圣地尋找到先祖的榮光，尋找到炎黃子孫不屈的脊梁。
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”朦朧中，我似乎聽到了那慷慨嘹亮的歌聲透過歷史的迷霧，從長河深處緩緩傳來；朦朧中，我似乎看到了大唐的子弟兵，踏著整齊的馬步，揮舞著手中的鋼刀，“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的鐵血豪情；朦朧中，我似乎感受到了當年華夏先祖“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅強意志。
然而，隨著時光的流逝，當歷史翻開新的一頁，來到20世紀90年代，華夏子孫血脈中的堅強與果敢似乎也隨著泛黃的史頁而風化在歷史的長空中了。“中國的‘90后’，你們到底怎么了？”，16年后，孫云曉會長的《警世鐘》再一次刺痛我們的耳膜，引起我們的深思。
“養兒一百歲，長憂九十九”，這似乎成了對中國‘90后’的最好詮釋。“每當他們遇到艱辛，遇到困苦的時候，他們想到的永遠都只是父母雙親，那時他們唯一渴望的也只是“家”那個安全的避風港灣。他們只會沿著父母劃定的路線
渾渾噩噩地走下去，每當路線出現偏差的時候，他們感到的除了彷徨還是彷徨。”或許，我們就是父母手中放飛的風箏吧，無論飛了多高，飛了多遠，那長長的線的延伸處依舊是父母那雙關注的眼睛。
中國的‘90后’，我們什么時候才能離開線的羈絆，獨自翱翔藍天呢？
偉大的無產階級革命導師列寧曾經說過：“忘記過去意味著背叛！”‘90后’，或許我們知道廣末涼子，知道安七炫，但是我們是否還記得李青蓮，是否還記得杜子美呢？當我們哼著《金魚花火》的優雅旋律的時候，我們是否依然記得“十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹”的這首戚繼光的《望闕臺》呢？
“大韓民族”的一部《明成皇后》風靡了祖國的大江南北，博得了無數‘90后’的青睞。但當我們在對李美妍大加贊譽的時候，我們心中是否知道這是一部篡改歷史，污蔑中國先烈的“構陷之劇”呢？丁汝昌，鄧世昌忠魂不遠，這時，我們能否抬起我們的頭，挺起我們的胸膛直面先祖的英靈呢？
中國的‘90后’，我們什么時候才能拋卻這些洋垃圾，到華夏五千年的文明中去尋找中華民族的精粹呢？
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜晚旒。”祖國的榮光是否隨著盛世大唐的落幕而磨滅在歷史的長河中了呢？‘90后’，我們是否能夠擔當得起實現中華民族偉大復興的重任呢，我們是否能夠撐起華夏崛起脊梁呢？
大唐的榮光啊，我要到哪里去尋找你？延續先祖英靈的血脈啊，我又要到哪里去尋找你？
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