一(2016·莆田中考)閱讀下面文章，完成后面的題目。

　　我們?yōu)槭裁聪矚g猴[

　　王逸之

　　猴年以來，有關(guān)猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動(dòng)畫片《大圣歸來》就打破了國產(chǎn)動(dòng)畫電影的新紀(jì)錄；新發(fā)行的第四輪猴年郵票，大版的價(jià)格從38．4元暴漲到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物圖案，引發(fā)全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育愿望，有媒體預(yù)計(jì)2016年“猴寶寶”將扎堆出生。

　　為什么我們喜愛猴呢？論造型可愛，羊和兔也不差；論機(jī)靈乖巧，鼠和狗也夠格；論神通廣大，更比不上呼風(fēng)喚雨的龍。有意思的是，我們喜愛猴，卻沒有制造什么有關(guān)它的褒義成語。“沐猴而冠”“心猿意馬”都不是什么好詞。然而，相比較“蛇蝎心腸”“過街老鼠”，猴的形象并不差。這么一個(gè)既不太好也不太壞的形象，憑什么贏得了人們的喜愛？

　　細(xì)想來，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我們?cè)诤锷砩峡吹搅俗约旱挠白印＞拖瘛肚f子·齊物論》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”則猴怒，“朝四暮三”則猴喜，所得不多不少，卻引發(fā)了喜怒變幻，說的不正是蕓蕓眾生的模樣？退一步，就是“食色，性也”的動(dòng)物；進(jìn)一步，也可以是脫胎換骨的人。

　　再以猴形象的集大成者《西游記》為例，孫悟空調(diào)皮、古怪、愛捉弄人、向往自由、蔑視規(guī)矩，這些特征，使他談不上完美，卻很接近一個(gè)真實(shí)復(fù)雜、有血有肉的人的形象；而悟空后來皈依佛門，追隨玄奘普度眾生的理想，歷經(jīng)磨難，成為蓋世英雄，這恰恰也像是人在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值過程中的艱苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又偉大，悟空是這樣，人不是也很類似？
 

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