珍惜生命是一個(gè)被認(rèn)為具有道德正當(dāng)性和倫理辯論的政治正確的主張，但即使是有政治正確，或者普遍的認(rèn)同，依然不能保證一個(gè)倫理的主張是正確的。那為什么必須要珍惜自己的生命呢?這就必須要好好的討論。

首先，珍惜自己的生命看起來(lái)是一個(gè)普遍被接受的倫理觀念，除了少部分對(duì)生命失去勇氣者。也就是說(shuō)，如果我們將生命可貴來(lái)作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那生命若對(duì)某人不可貴，那么那個(gè)人就可以不珍惜自己的生命了。所以這樣的論述便將失去道德作為一種普遍性原則的基礎(chǔ)。那么要如何對(duì)不將自己生命視為可貴的人，論述珍惜自己生命的觀點(diǎn)呢?有一種說(shuō)法是，生命并非僅為自己所有，從較為虛玄的角度來(lái)思考，我們都不是單獨(dú)活著，即使自己的生命對(duì)自己來(lái)說(shuō)不怎么珍貴，也依然不能輕忽自己的生命，因?yàn)槟愕幕钪鴮?duì)別人有意義。但若是這樣子論述，則免不了被眾人輕視歧視者被消滅的命運(yùn)。如此論述則與希特勒之流無(wú)異。表面上是如此。

但是，事實(shí)上這樣的反駁犯了邏輯上的錯(cuò)誤。若我們將論證詳列出來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有關(guān)被輕視者之意義，應(yīng)為不可知，而非被消滅。可消滅無(wú)生命意義這一段，實(shí)際上犯了邏輯上的謬誤。

事實(shí)上，我不需要長(zhǎng)篇大論的在此論證珍惜自己生命的必要，因?yàn)檎撟C這個(gè)必要性，應(yīng)該不是老師對(duì)我這篇作文的要求。相信老師也已經(jīng)看到很多其他作文在大聲疾呼生命之美好。從俗吧，盲從吧，讓我們一起奔向珍惜生命的光明未來(lái)吧!人類(lèi)即使活著，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，哲學(xué)性思考依舊空泛虛無(wú)的，所謂倫理的論辯只是為了迎合人類(lèi)需求而存在，又何必挑戰(zhàn)這個(gè)道德的大旗呢?讓我一起珍惜自己的生命，開(kāi)開(kāi)心心的長(zhǎng)命百歲吧!

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