隨著改革開放的日益深入，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的日趨完善，人們的價(jià)值觀也在悄然發(fā)生變化，談?wù)摻疱X的聲音越來(lái)越響，對(duì)金錢的占有欲望也一天比一天強(qiáng)烈。我們中學(xué)生不是生活在桃花源，不是生活在真空管，由于耳濡目染，思想意識(shí)被潛移默化。有的同學(xué)對(duì)孔方兄的崇拜不說(shuō)是五體投地，至少也可以說(shuō)是非常熱情。乃至熱情到了幫助爸爸、媽媽干家務(wù)也要講報(bào)酬的地步。

那么，干家務(wù)究竟需不需要報(bào)酬呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜。但是，我認(rèn)為，干家務(wù)是不需要報(bào)酬的。為什么呢?簡(jiǎn)單地講，家務(wù)家務(wù)，就是全家人都應(yīng)承擔(dān)，都應(yīng)自覺(jué)去做好的家庭事務(wù)。爸爸、媽媽為了這個(gè)家，常常是起早貪黑，不辭勞苦的做工掙錢，已經(jīng)是夠辛勞的了。他們?yōu)榱宋覀儯�可以說(shuō)是操碎了心，費(fèi)盡了力，卻從來(lái)都是無(wú)怨無(wú)悔。過(guò)去，我們小，沒(méi)有能力干好家務(wù)，他們從未責(zé)怪過(guò)我們。那時(shí)，我們不做甚至少做家務(wù)，于情于理，似乎都講得過(guò)去。現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，有能力干好家務(wù)活了，我們幫助爸爸、媽媽做點(diǎn)家務(wù)，就要向他們索取報(bào)酬，那他們又該向誰(shuí)去要報(bào)酬呢?鳥類尚知反哺。何況人呢?由此看來(lái)，干家務(wù)需要報(bào)酬的觀點(diǎn)豈不荒唐可笑?清朝著名學(xué)者顧炎武曾經(jīng)說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，它的興亡、幸福，每一個(gè)家庭成員都是有責(zé)任的。

我國(guó)有句俗話叫做“窮人的孩子早當(dāng)家”。這話什么意思?就是說(shuō)，窮人家庭的孩子，由于過(guò)早地承擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)，過(guò)早地經(jīng)受比干家務(wù)還要艱苦的生活磨難，使得他們比一般家庭的孩子成熟得更快。從這個(gè)意義上講，干點(diǎn)家務(wù)，不計(jì)報(bào)酬，對(duì)我們的身心的成長(zhǎng)，對(duì)我們意志的磨煉，對(duì)培養(yǎng)我們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，都是大有好處的。現(xiàn)在，由于人們生活水平的提高，不少家庭請(qǐng)了鐘點(diǎn)工或保姆來(lái)做家務(wù)，孩子做家務(wù)的幾率已經(jīng)很小了。于是，許多家長(zhǎng)就學(xué)外國(guó)，引進(jìn)了“孩子做家務(wù)，家長(zhǎng)給報(bào)酬”的教育方法，其目的是想培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的精神，珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是好的，但是，世上的事情都是一分為二的。從小用金錢刺激起來(lái)的勞動(dòng)熱情，一旦被金錢的銅銹所污染，結(jié)果就不會(huì)如我們當(dāng)初想象的那么美好。

總之，我認(rèn)為孩子干家務(wù)是不需要報(bào)酬的。孩子干家務(wù)是應(yīng)該盡的義務(wù)和責(zé)任，也是熱愛(ài)和孝敬父母的體現(xiàn)，是鍛煉自己能力，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神的有效途徑。

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