鏡子是我們生活中不可或缺的日用品，它可以真實(shí)地反映出我們每一個(gè)人的外表特點(diǎn)，不管男女老少，不論漂亮與否，任何地方、任何時(shí)候它都能真實(shí)地呈現(xiàn)出我們每個(gè)人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。我們經(jīng)常在出門(mén)上學(xué)、參加集會(huì)之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來(lái)給外面的世界增添精彩的風(fēng)景。男同學(xué)對(duì)鏡整整衣冠，女同學(xué)少不了對(duì)鏡略施粉黛。“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩(shī)，通過(guò)簡(jiǎn)明精煉的語(yǔ)言，描述了木蘭從戎?jǐn)?shù)載后重還女兒身時(shí)的那種激動(dòng)、羞澀而又自信的心情。這其中起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的一個(gè)道具就是“鏡子”，通過(guò)它把木蘭當(dāng)時(shí)的動(dòng)作和心理映射得淋漓盡致。所以，鏡子對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外，還有另一種“鏡子”，那就是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)進(jìn)步過(guò)程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與丑的“鏡子”。

人們常說(shuō)要“以史為鑒”，“鑒”在古漢語(yǔ)中的意思就是鏡子。

對(duì)中國(guó)的歷史，我們不僅要對(duì)歷史事件進(jìn)行認(rèn)真地學(xué)習(xí)，當(dāng)然也需要進(jìn)行認(rèn)真地思考，用我們所掌握的知識(shí)去思索歷史，探求歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從中尋找成敗與得失，大而言之以史“鑒”國(guó)家，小而言之以史“鑒”自己。由此看來(lái)，這個(gè)“史”不單單只是歷史，還包括在成長(zhǎng)中發(fā)生在我們身邊的事情。我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程肯定都有過(guò)成功，也遇到過(guò)挫折。我們應(yīng)及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和思考，并時(shí)時(shí)用這面“鏡子”照照自己，只有這樣，我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。

我們還要學(xué)會(huì)“以人為鏡”。唐朝重臣魏徵去世以后，唐太宗李世民大哭“我失去了一面鏡子”，可見(jiàn)人這面“鏡子”的重要。我們學(xué)生也應(yīng)該以那些學(xué)習(xí)成績(jī)好、思想品德好、人生目標(biāo)正確的青年為榜樣，以他們作為自己的一面“鏡子”，當(dāng)自己虛度年華的時(shí)候，看看他們?cè)谧鍪裁?當(dāng)自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候，了解一下他們?cè)诟墒裁础Ｎ覀兺瑯右�以那些不思進(jìn)取、安逸享樂(lè)的青年人為警示，時(shí)刻來(lái)警醒自己哪些是我們應(yīng)該追求的，哪些是我們應(yīng)該摒棄的。只有這樣，我們才能朝著正確的方向發(fā)展。

我們還應(yīng)知道，我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養(yǎng)和素質(zhì)的一面“鏡子”。別人也會(huì)通過(guò)我們的行為舉止來(lái)審視我們的內(nèi)在涵養(yǎng)。因此，我們也要時(shí)刻注意自己的言行，培養(yǎng)自己良好的文明習(xí)慣，時(shí)刻檢查自己的行為，不斷加強(qiáng)人格修養(yǎng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

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