(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記。大道之行也》)

　　(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

　　(6)說。例：不足為外人道也(《桃花源記》)

　　6.當

　　(1)面對，對著。例：木蘭當戶織(《木蘭詩》)

　　(2)在某個時候或某個地方。例：當余之從師也(《送東陽馬生序》)

　　(3)應當。例：當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)

　　7.方

　　(1)指面積。例：方七百里(《愚公移山》)

　　(2)方位、方向、處所。例：有朋自遠方來(《論語。學而》)

　　(3)當……時。例：方其遠出海門(《觀潮》)

　　(4)將要。例：方欲行(《狼》)

　　(5)正在。例：方出神(《童趣》)

　　8.國

　　(1)國防。例：固國不以山溪之險(《得道多助，失道寡助》)

　　(2)國家。例：夫大國，難測也(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　(3)國都，京城。例：搜于國中三日三夜(《莊子。惠子相梁》)

　　(4)國事。例：死國可乎(《陳涉世家》)

　　(5)地勢。例：國險而民附(《隆中對》)

　　9.會

　　(1)適逢。例：會天大雨，道不通(《陳涉世家》)

　　(2)體會，領會。例：每有會意，便欣然忘食(《五柳先生傳》)

　　(3)匯集。例：遷客騷人，多會于此(《岳陽樓記》)

　　(4)定將。例：會挽雕弓如滿月(《江城子》)/會當凌絕頂(《望岳》)

　　10.見

　　(1)看見。例：清澈見底(《滿井游記》)/見漁人(《桃花源記》)

　　(2)拜見。例：徐庶見先主(《隆中對》)/于是入朝見威王(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　(3)接見。例：將軍豈愿見之乎(《隆中對》)

　　(4)了解。例：見往事耳(《孫權(quán)勸學》)

　　(5)認識。例：大兄何見事之晚乎(《孫權(quán)勸學》)

　　(6)xiàn，引見。例：胡不見我于王(《公輸》)

　　11.將

　　(1)將要。例：將以攻宋(《公輸》)/公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　(2)帶兵。例：上使外將兵(《陳涉世家》)

　　(3)帶兵的人，將領。例：項燕為楚將(《陳涉世家》)

　　(4)帶領。例：其馬將胡駿馬而歸(《塞翁失馬》)

　　(5)扶持。例：出郭相扶將(《木蘭詩》)

　　(6)拿。例：自將磨洗認前朝(《赤壁》)

　　(7)和，與，同。例：暫伴月將影(《月下獨酌》)

　　12.盡

　　(1)全部取得。例：利盡南海(《隆中對》)

　　(2)盡興。例：造飲輒盡(《五柳先生傳》)

　　(3)盡頭，到頭。例：林盡水源(《桃花源記》)

　　(4)窮盡。例：既而盡奔騰分合五陣之勢(《觀潮》)

　　(5)完，沒有了。例：擔中肉盡，止有剩骨(《狼》)

　　(6)全，這里作動詞，“吃盡”。例：一食或盡粟一石(《馬說》)

　　13.文

　　(1)文章。例：屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

　　(2)文字。例：文曰“初平山人”(《核舟記》)

　　(3)文采。例：其文理皆有可觀者(《傷仲永》)

　　(4)刺花紋，畫著文采。例：皆披發(fā)文身(《觀潮》)

　　14.知

　　(1)知道。例：不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)

　　(2)同“智”，聰明，智慧。例：孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)

　　(3)了解。例：人不知而不慍(《論語。學而》)

　　(4)明白，懂得。例：不可謂知類(《公輸》)

　　(5)識別，認識。例：其真不知馬也(《馬說》)

　　(6)覺得，感覺。例：不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)

　　二、常用虛詞

　　知識點總結(jié)

　　虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題(少數(shù)副詞如“不”“也許”“沒有”等可以單獨回答問題)，只能配合實詞一起使用，才能表示種種語法關系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句“……者……也”、被動句“為……所……”等虛詞在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當靈活。

　　積累卡片

　　常用虛詞例釋

　　1.但①副詞：表示對動作的限制，可譯為“只”“僅僅”等。例：不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)

　　②連詞：用在復句的后一個分句前，表示意思的轉(zhuǎn)折。可譯為“但是”“不過”“只是”等。例：無他，但手熟爾。(《賣油翁》)

　　2.而①代詞：相當于第二人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝復算耳！(《聊齋志異。促織》)

　　②連詞：A.表示遞進，相當于“而且”“并且”。例：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)B.表示轉(zhuǎn)折，相當于“卻”“但是”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？(《論語。學而)C.表示順承，相當于“然后”。例：學而時習之，不亦說乎？(《論語。學而》)D.表修飾，相當于“地”。例：默而識之。(《論語。述而》)E.表并列，相當于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。(《滿井游記》)

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