閱讀練習(xí)

　　1.魯迅原名，字，浙江人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、、。《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《》，是魯迅先生1926年所作的集，共篇，是一部蘊(yùn)含著和的作品。

　　2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是（人物）。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是，二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《》，兩本書的來(lái)歷分別是和在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是、和。

　　3.《狗？貓？鼠》中，貓是的象征，“狗”是指魯迅一樣的的文人。

　　4.《二十四孝圖》中著重分析了、、等孝道故事，揭示了。

　　5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己的變化，暗含著對(duì)的批判以及對(duì)兒童天性的與。

　　6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《》一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：“我”，父親卻要“我”，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的，含蓄地批判了的不合理。

　　7.在《無(wú)常》一文中魯迅提到：無(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫活無(wú)常，黑無(wú)常又叫死無(wú)常，人們喜愛(ài)的是。無(wú)常是一種具有的鬼。

　　8．《從百草園到三味書屋》主要寫了和的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的制度。

　　9．《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過(guò)程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂和的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。

　　10.“好。那么，走罷！”而去“尋別一類人們?nèi)?rdquo;一語(yǔ)出自魯迅的《》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京，因?yàn)楦械?ldquo;不合適”和“”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

　　11.魯迅在《》一文中講述了在留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷——。

　　12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)的人。

　　13.下列文章中沒(méi)有提及“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是()

　　A.《五猖會(huì)》B.《狗？貓？鼠》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》

　　14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()

　　A.《風(fēng)箏》B.《無(wú)�！稢.《父親的病》D.《藤野先生》

　　15.下列哪一個(gè)不是文中阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)()

　　A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)

　　16.“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是()

　　A.形象好看B.能勾攝惡人的魂魄C.活潑詼諧D.公正的裁判

　　17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是()

　　A.學(xué)醫(yī)太難B.先生不重視自己C.要拯救國(guó)民的精神D.受到日本同學(xué)歧視

　　18.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

　　A.魯迅寫《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，紀(jì)念以及想念范愛(ài)農(nóng)。

　　B.范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

　　C.魯迅在記憶中覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)很壞。

　　D.《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

　　19.《狗？貓？鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()

　　20.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。()

　　21.藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)，為人誠(chéng)懇公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦、對(duì)研究一絲不茍、對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷的人。()

　　22.藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。()

　　23.范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他從從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。()

　　24.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：

　�。�1）她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。()

　　（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。()

　�。�3）她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。()

　　（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。()

　�。�5）這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。()

　　25．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？

　　26.請(qǐng)指出《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰豆�、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對(duì)比寫法。

　　27.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

　　28.為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

　　29.《無(wú)�！分兴茉斓�“無(wú)常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

　　30.回憶“無(wú)常”的時(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，說(shuō)說(shuō)這樣這樣寫有什么好處。

　　31.作者回憶藤野先生的目的是什么？

　　31.你最喜歡《朝花夕拾》中的哪篇散文？為什么？

　　閱讀練習(xí)答案

　　1.魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。

　　2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是無(wú)常（人物）。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是收集圖書，二是描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《二十四孝圖》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng)》，兩本書的來(lái)歷分別是長(zhǎng)輩饋贈(zèng)和長(zhǎng)媽媽送的。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長(zhǎng)、藤野先生和范愛(ài)農(nóng)。

　　3.《狗？貓？鼠》中，貓是暴虐殘忍的象征“狗”是指魯迅一樣的激進(jìn)愛(ài)國(guó)的文人。

　　4.《二十四孝圖》中著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

　　5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己心情的變化，暗含著對(duì)封建教育的批判以及對(duì)兒童天性的壓制與摧殘。

　　6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《五猖會(huì)》一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：“我”急于看戲，父親卻要“我”背書，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。

　　7.在《無(wú)�！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫活無(wú)常，黑無(wú)常又叫死無(wú)常，人們喜愛(ài)的是白無(wú)常。無(wú)常是一種具有人情味的鬼。

　　8．《從百草園到三味書屋》主要寫了百草園和三味書屋的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的封建教育制度。

　　9．《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過(guò)程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。

　　10.“好。那么，走罷！”而去“尋別一類人們?nèi)?rdquo;一語(yǔ)出自魯迅的《瑣記》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂，因?yàn)楦械?ldquo;不合適”和“烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

　　11.魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷——棄醫(yī)從文。

　　12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛(ài)農(nóng)。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳的人。

　　13.下列文章中沒(méi)有提及“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是(D)

　　A.《五猖會(huì)》B.《狗？貓？鼠》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》

　　14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A)

　　A.《風(fēng)箏》B.《無(wú)常》C.《父親的病》D.《藤野先生》

　　15.下列哪一個(gè)不是文中阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)

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