原文及翻譯：

 

　　崇禎五年十二月，余住西湖。

 

　　崇禎五年十二月，我在杭州西湖。

 

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

 

　　下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。

 

　　是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

 

　　這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景

 

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

 

　　樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。

 

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

 

　　湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。

 

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。

 

　　到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。

 

　　見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

 

　　那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。

 

　　余強飲三大白而別。

 

　　我勉強喝了三大杯就告別。

 

　　問其姓氏，是金陵人，客此。

 

　　問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。

 

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

 

　　我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”

 

　　課下注釋：

 

　　1、該文選自《陶庵夢憶》。張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。2、俱：都。3、絕：消失。4、崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號（1628-1644）。5、是日更（gēng）定：是,代詞，這。更定：指初更以后。晚上八點左右。定，完了，結束。余：第一人稱代詞，我 。6、獨：獨自7、拏（ráo)：通“橈”，撐（船）。一作“挐”。8、擁毳（cuì）衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。9、霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧，從天上下罩湖面的云氣。凇，從湖面蒸發的水汽。沆碭，白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。10、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。11、惟：只有。12、長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。一芥：一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細的事物。13、焉得更有此人：意思是：想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。14、.強（qiǎng）飲：盡量喝。強，盡力，勉力，竭力。15、大白：大酒杯。白；古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。16、客此：客，做客，名詞作動詞。在此地客居。17、及：到了……時候。18、舟子：船夫。19、喃喃：低聲地，自言自語。喃：象聲詞。20、莫：不要。21、相公：原意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱。22、更：還。23、癡似：癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。

 

　　主要內容、中心

 

　　本文用清新淡雅的筆墨.寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣.湖、山、游人,共同構成了一種畫面感極強的藝術境界.　　通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現了作者一開始孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒.突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣.表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆.