大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（1）大道之行也，天下為公。
最好的制度施行的時候，天下是人們所共有的。
（2）選賢與能，講信修睦。
選拔推舉品德高尚、才能突出的人，講求誠信，培養和睦氛圍。
�。�3）使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
讓老年人能安享晚年，讓壯年人能為社會效力，讓小孩子能茁壯成長，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都得到供養，男子有職守，女子有歸宿。
（4）力惡其不出于身也，不必為己。
人們憎恨自己在公共事務中不出力的行為，而不一定為自己謀私利。
（5）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。
因此奸邪之謀不會發生，劫掠、偷竊、作亂害人的事不會發生，所以大門不用關閉。
注：⑥⑦兩篇為課本第22課《禮記》二則，選自《禮記正義》�！抖Y記》，戰國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經學家戴圣編纂的。兩篇都需背誦。
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