讀完全文，你有何感悟，請寫出來，這就是感悟類作文，也習(xí)慣上被稱為讀后感。

一、正規(guī)讀后感的寫法

標(biāo)準(zhǔn)的讀后感，從結(jié)構(gòu)上分為四個(gè)部分：引、議、聯(lián)、結(jié)。

引——就是引用原文的內(nèi)容。寫作目的是告訴讀者自己讀了什么文章，其中的什么內(nèi)容“觸動了自己的神經(jīng)“，引發(fā)了感想——就是闡明“感點(diǎn)”。

這部分是論題，必須略寫，切忌啰嗦。如果“感點(diǎn)”的內(nèi)容非常少，可以原滋原味地引用原文。如果“感點(diǎn)”的內(nèi)容非常多，則必須進(jìn)行高度概括。

例如：

“我們像一本沒有結(jié)尾的書，每一個(gè)符號都是母親用血書寫。我們還未曾讀懂，著者已撒手而去。從此我們面對書中的無數(shù)懸念和秘密，無以破譯。我們流落世間，成為飄零的紅葉。”深夜，捧讀畢淑敏老師的《回家問媽媽》，這一段深情的文字，深深地震撼了我。(引發(fā)感受的內(nèi)容非常少，直接引用原文。)

再如：

朱自清的《背影》，情真意切的記述了祖母去世，父親回家變賣典質(zhì)，然后送作者離開南京到北大的生活往事。其中，最讓人情不自禁，熱淚奔涌的一段，當(dāng)屬父親送他到浦口車站，照料他上車，穿著長馬褂，拖著肥胖的身子，艱難攀爬月臺，為他買橘子的情景。(引發(fā)感受的部分非常多——父親到車站送行的整個(gè)過程，因此作者采用概述的寫法，描述“感點(diǎn)”)

議——就是針對“感點(diǎn)”的具體內(nèi)容，進(jìn)行深入剖析，提出自己的觀點(diǎn)(態(tài)度、感受)，并拿出論據(jù)，進(jìn)行證明。

這部分是全文寫作的核心，必須詳寫。具體寫作包括三部分：一針對“感點(diǎn)”進(jìn)行深入剖析;二對自己的剖析進(jìn)行歸納概括，提出觀點(diǎn)或者感受;三引用論據(jù)，有力證明自己的觀點(diǎn)或感受是正確的。這三部分的順序，不能顛倒。

例如：

我們赤裸裸地來到這個(gè)冰冷的世界，是母親，用她的關(guān)心愛護(hù)，用她的青春和心血，無微不至地呵護(hù)著我的健康，一點(diǎn)點(diǎn)地教會我們?nèi)绾巫鍪拢�不厭其煩地引�?dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍�給了我們創(chuàng)造了溫暖的生活。她就像一根蠟燭，不斷燃燒著自己，照亮了孩子的世界，直到油盡燈熄。入幽蘭之室，久而不聞其香。我們過多地享受著母親給我們的恩惠，卻常常忽略了這份無私的付出，忘記了對這份愛的珍惜，等一切都失去了，才懂得曾經(jīng)擁有的彌足珍貴。(針對感點(diǎn)，進(jìn)行深入剖析。)

對親情，我們要學(xué)會珍惜，更要懂得回報(bào)。(歸納總結(jié)，明確具體感受，提出觀點(diǎn))

子路，百里負(fù)米事雙親;陸績，六歲懷桔遺親;蔡順，上山拾葚異器;龐氏，取水涌泉躍鯉;王祥，解衣臥冰求鯉;吳猛，侍父恣蚊飽血;壽昌，刺血棄官尋母……孝報(bào)親恩，是中華民族永垂不朽的優(yōu)良傳統(tǒng)。烏鴉反哺，羔羊跪乳，是祖圣先賢留給我們振聾發(fā)聵的寓言!(引用論據(jù)，證明觀點(diǎn))

聯(lián)——就是聯(lián)系當(dāng)前在這方面出現(xiàn)的現(xiàn)象或問題，深入解析其本質(zhì)，褒貶人物行為。這一部分體現(xiàn)了文以載道的現(xiàn)實(shí)意義——寫文章就是為了解決現(xiàn)實(shí)問題。

這部分一定要抓住相關(guān)的核心社會問題，一針見血、入木三分、毫不留情地針砭時(shí)弊，要有雜文語言之風(fēng)，每一句的剖析都要切中要害，暢快淋漓。

例如：

然而，再優(yōu)良的傳統(tǒng)，也總會被卑劣的傳承。當(dāng)下，在最文明的都市里，70%以上的家庭是三口之家，他們的父母哪里去了?當(dāng)丈夫、妻子、兒子其樂融融地歡度幸福時(shí)光的一刻，他們的父母，要么被遺棄在鄉(xiāng)下，要么被遺忘在另一個(gè)狹小的斗室里，顧影自憐，對燈嗟嘆。有的人甚至被自己的父母告上了法庭，依舊狼心不改，人性不歸。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我們不苛求每一個(gè)人都能讓愛心惠及陌生的云云眾生，至少應(yīng)該回饋曾經(jīng)養(yǎng)育我們的親人吧?別以為我們孝敬父母，自己有多么高尚，其實(shí)，那不過是在還當(dāng)年欠下的債，我們沒有權(quán)利欠債不還!如果有人執(zhí)意要做厚臉皮、無廉恥的“老賴”，那也無妨，因?yàn)橛貌涣硕嗑茫�他的兒子就會在他的身上，繼承這份冰冷的拖欠。

結(jié)——就是回到閱讀的文章上來，做一小結(jié)，告訴世人，到底應(yīng)該怎樣做!

這部分，回到原文上來，同時(shí)針對時(shí)弊，開出診治社會病態(tài)的良藥，解決社會問題。

例如：

捧讀畢老師的文章，我們的心，很暖。她，用一支羸弱的筆，書寫著當(dāng)代被無數(shù)人遺失的親情、淡漠的文明。任何一個(gè)有良知的人，或者說良心未泯的人，讀完這篇文章，都會對自己的現(xiàn)在和曾經(jīng)的昨天進(jìn)行深刻的反思：我們是否忘記了一份最令人感動的付出，我們是否太久地忘記了感恩與回報(bào)?回家，是一種義務(wù)，更是一種不可推卸的責(zé)任。趁父母的神智，還能清晰地感受到親情的溫暖，讓我們一起回家，別讓忽略和等待，成為終生的遺憾!

將上面的引、議、聯(lián)、結(jié)四部分匯總到一起，就形成了一篇標(biāo)準(zhǔn)的讀后感：

回家，是一種義務(wù)和責(zé)任

——讀《回家問媽媽》有感

“我們像一本沒有結(jié)尾的書，每一個(gè)符號都是母親用血書寫。我們還未曾讀懂，著者已撒手而去。從此我們面對書中的無數(shù)懸念和秘密，無以破譯。我們流落世間，成為飄零的紅葉。”深夜，捧讀畢淑敏老師的《回家問媽媽》，這一段深情的文字，深深地震撼了我。

我們赤裸裸地來到這個(gè)冰冷的世界，是母親，用她的關(guān)心愛護(hù)，用她的青春和心血，無微不至地呵護(hù)著我的健康，一點(diǎn)點(diǎn)地教會我們?nèi)绾巫鍪拢�不厭其煩地引�?dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍�給了我們創(chuàng)造了溫暖的生活。她就像一根蠟燭，不斷燃燒著自己，照亮了孩子的世界，直到油盡燈熄。入幽蘭之室，久而不聞其香。我們過多地享受著母親給我們的恩惠，卻常常忽略了這份無私的付出，忘記了對這份愛的珍惜，等一切都失去了，才懂得曾經(jīng)擁有的彌足珍貴。

對親情，我們要學(xué)會珍惜，更要懂得回報(bào)。

子路，百里負(fù)米事雙親;陸績，六歲懷桔遺親;蔡順，上山拾葚異器;龐氏，取水涌泉躍鯉;王祥，解衣臥冰求鯉;吳猛，侍父恣蚊飽血;壽昌，刺血棄官尋母……孝報(bào)親恩，是中華民族永垂不朽的優(yōu)良傳統(tǒng)。烏鴉反哺，羔羊跪乳，是祖圣先賢留給我們振聾發(fā)聵的寓言!

然而，再優(yōu)良的傳統(tǒng)，也總會被卑劣的傳承。當(dāng)下，在最文明的都市里，70%以上的家庭是三口之家，他們的父母哪里去了?當(dāng)丈夫、妻子、兒子其樂融融地歡度幸福時(shí)光的一刻，他們的父母，要么被遺棄在鄉(xiāng)下，要么被遺忘在另一個(gè)狹小的斗室里，顧影自憐，對燈嗟嘆。有的人甚至被自己的父母告上了法庭，依舊狼心不該，人性不歸。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我們不苛求每一個(gè)人都能讓愛心惠及陌生的云云眾生，至少應(yīng)該回饋曾經(jīng)養(yǎng)育我們的親人吧?別以為我們孝敬父母，有多么高尚，其實(shí)，那不過是在償還當(dāng)年欠下的債，我們沒有權(quán)利欠債不還!如果有人執(zhí)意要做厚臉皮、無廉恥的“老賴”，那也無妨，因?yàn)橛貌涣硕嗑茫�你的兒子就會在你的身上，繼承這份冰冷的拖欠。

捧讀畢老師的文章，我們的心，很暖。她，用一支羸弱的筆，書寫著當(dāng)代被無數(shù)人遺失的親情、淡漠的文明。任何一個(gè)有良知的人，或者說良心未泯的人，讀完這篇文章，都會對自己的現(xiàn)在和曾經(jīng)的昨天進(jìn)行深刻的反思：我們是否忘記了一份最令人感動的付出，我們是否太久地忘記了感恩與回報(bào)?回家，是一種義務(wù)，更是一種不可推卸的責(zé)任。趁父母的神智，還能清晰地感受到親情的溫暖，讓我們一起回家，別讓忽略和等待，成為終生的遺憾!

這是標(biāo)準(zhǔn)讀后感的寫法，但在平常的寫作練習(xí)中，我們往往要求要寫“濃縮版”的讀后感。

下面就談?wù)劃饪s版讀后感的寫法。

二.濃縮版的百字讀后感的寫法

(一)整體格局四小塊：觀點(diǎn)(感受)+原文證據(jù)+引用旁證+做法小結(jié)

(二)具體寫法：

1.觀點(diǎn)(感受)——用一句話，生動形象地寫出作者的核心感受。

寫好這句話，要分為以下四步：

第一步：歸納原文的主題。

概括文章的主題要從四個(gè)方面著眼：一是情感——表達(dá)了作者怎樣的情感;二是哲理——揭示了什么哲理;三是精神品質(zhì)——褒貶了什么精神品質(zhì);四是情趣——表達(dá)了什么愛好追求。要逐一具體概括出來。

例如《背影》贊美了父親愛子真切、無微不至、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì);表達(dá)了作者對父親的感激、愧疚之情。

第二步：選出核心主題。

一篇文章的主題，即便是同時(shí)涉及情感、哲理、精神品質(zhì)、情趣愛好(這樣的文章非常少)，根據(jù)文章的寫作重心，或者詳略，也能選出核心主題——作者表達(dá)思想感情的核心。例如《背影》，主題雖然涉及精神品質(zhì)和情感，但核心是贊美父親真切的愛子之情。

第三步：概括人物行為特點(diǎn)。

核心主題確定后，結(jié)合原文，歸納總結(jié)體現(xiàn)這一主題的人物行為——有何特點(diǎn)。

例如《背影》表現(xiàn)父愛，核心情節(jié)是爬月臺買橘子，人物的行為特點(diǎn)是：真——不造作;無聲——不張揚(yáng)。

第四步：將核心主題和行為特點(diǎn)結(jié)合起來，將觀點(diǎn)或核心感受生動形象表達(dá)出來。

以《背影》為例，這一步就是將父愛和真、無聲結(jié)合起來，用一句話寫出核心感受。為了增加文采，要針對人物行為特點(diǎn)，展開聯(lián)想，用具體的事物表現(xiàn)出來。這里相對“真”——我們能聯(lián)想到黃金、聯(lián)想到水;相對無聲——我們能聯(lián)想到開花、能聯(lián)想到春雨、能聯(lián)想到落紅……

這樣我們的感受就生動地表達(dá)出來了。

(1)父愛是水，真水無香。

(2)父愛如花，花開無聲。

(3)真愛如金，烈火生香。

(4)春雨入夜，大愛希聲。

(5)落紅無語，春泥情真。

2.原文證據(jù)——就是從原文中找證據(jù)，明確“感點(diǎn)”，證明感受。

引用的證據(jù)，要高度概括，采用夾敘夾議的寫法，語言表達(dá)要，運(yùn)用駢句和修辭，生動形象。

例如：

可憐慈父，喪母失業(yè)，隱忍慰子一聲嘆，不絕前路奈何天!送行攜物，事必躬親兩袖風(fēng)，樸素深情乾坤滿。月臺聲澀，金桔生咽。尋常細(xì)節(jié)，真愛無邊。

3.引用旁證——從文章之外，尋找證據(jù)，高度概括，有文采地進(jìn)行引證。

例如：

吳有進(jìn)單手擎女兒五小時(shí)，在洪水中為孩子撐起一彎生命的彩虹;袁大新挺身扛起房梁千斤，于天塌地陷之際為兒子拱起一扇生命的大門。

4.做法小結(jié)——明確指出我們應(yīng)該怎樣做。

例如：

誰言寸草心，報(bào)的三春暉。讓我們在心底種下感恩的種子，用最真實(shí)的行動，盛開報(bào)恩之花吧!

將上面四部分合起來，便是一篇濃縮版的讀后感：

父愛如花，花開無聲。可憐慈父，喪母失業(yè)，隱忍慰子一聲嘆，不絕前路奈何天!送行攜物，事必躬親兩袖風(fēng)，樸素深情乾坤滿。月臺聲澀，金桔生咽。尋常細(xì)節(jié)，真愛無邊。吳有進(jìn)單手擎女兒五小時(shí)，在洪水中為孩子撐起一彎生命的彩虹;袁大新挺身扛起房梁千斤，于天塌地陷之際為兒子拱起一扇生命的大門。誰言寸草心，報(bào)的三春暉。讓我們在心底種下感恩的種子，用最真實(shí)的行動，盛開報(bào)恩之花吧!

濃縮版的讀后感，寫起來著實(shí)要費(fèi)一番功夫，寫完后進(jìn)行潤色修改，然后根據(jù)字?jǐn)?shù)需要，適當(dāng)進(jìn)行增減，只有這樣，才能寫好這篇小作文。與標(biāo)準(zhǔn)讀后感比較，濃縮版的讀后感，只有勤加練習(xí)，才能有所悟、有所感，進(jìn)而提高自己閱讀文章，思考問題的能力。

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