太宰治，他是日本無賴派文學代表作家。眾所周知，他是一個消極作家。可他的作品卻是日本至今為止閱讀人數前三名。在我看來，這是因為每個人心中都有一個太宰治。其最有名的作品就是“破滅之書”——《人間失格》。

我看了一部動漫《月色真美》，這里面多次提到太宰治的《斜陽》和《人間失格》。所以我開始看太宰治的代表作——《人間失格》。很多人在讀這本書之前，都會認為這是一本消極的書，會影響人的人生觀。其實則不然，確實，“回首前塵，盡是可恥的過往”不像什么積極的書，但他確確實實是一本好書。這個世界看似是美好的，但正如“草原上溫文爾雅的牛，忽然抽動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻”一樣。每個人都在隱藏自己的真面目，將包裝的自己展示給別人看，而別人則用包裝好的自己來回應你。太宰治他毫無隱晦的將這個社會的弊端寫了出來。

這本書是以他人手記的形式寫的，但這其實是他本人的自傳。太宰治是痛苦的，他的痛苦不是無病呻吟，而是他感情細膩所導致的，但這個社會使那樣的太宰治無地自容，以至于他發出“生而為人，我很抱歉”的嘆息。他是黑暗社會無辜的受害者，所以他是更貼近大眾的作家，他的文章更能打動讀者。作品中，他在寫自己的痛苦，但讀者讀著讀著，就不禁想到自己，想到這個社會。這就是太宰治文章的可怕之處也是可貴之處——強大的代入感。許許多多的讀者在讀完《人間失格》后，都得到了救贖，因為他們多年隱藏于自己內心那份不為人知的痛苦與掙扎被太宰治無情的揭穿，太宰治敢于把自己內心的邪惡心思寫出來。這對于那些一度認為自己是罪惡的，是邪惡的，這個世界上只有自己是病態的并想方設法把這種病態隱藏，使自己終日處于自卑的人來說，這種擁有同類的快感是無法言喻的。無論是怎樣的圣人不都會有自己的那份罪惡之心嗎?這并不可恥，只有將這種罪惡暴露于空氣之中，才有解決的辦法。而《人間失格》正是擁有這種力量的書。

《人間失格》的文字是消極的，《人間失格》作者是消極的，但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》，那么，他一定會變成“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

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