中國近代史

(1840.6——1949.10.1)

1.中國近代史的開端是洋務運動(×)

提示：中國近代史的開端是鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)發(fā)生變化，開始淪為半殖民地半封建社會;中國近代化探索近代化概括地說就是指政治思想民主化，經(jīng)濟工業(yè)化。中國近代化探索過程中經(jīng)歷了從器物層次到制度層次再到文化層次的過程，即洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動四個階段的發(fā)展歷程。

2.近代中國的“半殖民地半封建社會”性質(zhì)就是政治上是殖民地性質(zhì)，經(jīng)濟上是封建性質(zhì)。(×)

提示：“半殖民地”和“半封建”都包含有政治、經(jīng)濟和文化的內(nèi)涵。“半殖民地”在政治上是指喪失了部分而不是全部的獨立自主權;在經(jīng)濟上是指中國逐漸被卷入資本主義世界市場，淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場;在文化上則表現(xiàn)為“西學東漸”。“半封建”是指在政治、經(jīng)濟、文化方面既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。

3.林則徐禁煙運動打擊了英國的鴉片貿(mào)易，因而英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的根本原因是由于中國的虎門銷煙。(×)

提示：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前中國處于君主專制社會末期，政治腐朽，經(jīng)濟、軍事落后;對外實行閉關鎖國。而同時期的英國經(jīng)濟上工業(yè)革命率先完成，資本主義經(jīng)濟大發(fā)展;政治上資本主義政治制度確立;軍事上裝備先進，具有海上霸主的地位;積極加強對外殖民擴張，尋找海外市場和原料產(chǎn)地。故英國急于打開中國市場是發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的主要因素。而中國的虎門銷煙是英國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的借口。

4.《資政新篇》是對《天朝田畝制度》的繼承和發(fā)展。(×)

提示：《天朝田畝制度》是l853年初太平天國定都天京后為鞏固政權而頒布的革命綱領，是試圖在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義，是太平天國的綱領性文件。而《資政新篇》是1859年洪仁殲提出的改革太平天國內(nèi)政和建設國家的方案，反映了先進的中國人發(fā)展資本主義的愿望。二者在追求社會發(fā)展道路的問題上，并不是一種繼承與發(fā)展關系，而是一種相互對立、矛盾的關系，二者設想的兩種社會制度有著本質(zhì)的區(qū)別。

5.辛亥革命結(jié)束了我國的封建制度。(×)

提示：辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并沒有改變中國封建社會的性質(zhì)，也沒有結(jié)束中國半殖民地半封建社會的歷史。

6.五四運動取得了完全勝利。(×)

提示：五四運動促使北洋軍閥政府罷免三個賣國賊、釋放被捕學生和拒絕在和約上簽字，反映了五四運動取得了勝利，但是其反帝反封建的根本任務并沒有完成，因而五四運動只是取得初步勝利而不是完全勝利。

7.第一次國共合作的方式是兩黨合并，第二次合作才是黨內(nèi)合作。(×)

提示：第一次國共合作的方式既不是兩黨合并，也不是黨外合作，而是黨內(nèi)合作，中國共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，同時保持政治、組織、思想上的獨立性。第二次國共合作是黨外合作，而不是黨內(nèi)合作，中國共產(chǎn)黨名義上接受國民政府的領導，共同抗日，但是中國共產(chǎn)黨擁有自己的政府、軍隊等。

8.國民黨右派叛變革命，導致了國民大革命的失敗，故國民大革命沒有促進中國的近代化進程。(×)

提示：國民黨右派叛變革命，國共合作遭到破壞，加之以陳獨秀為代表的右傾錯誤，導致了國民大革命的失敗，這里的失敗是指沒有完成反帝反封建的革命任務。但是國民革命進行北伐戰(zhàn)爭，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了中國革命發(fā)展，促進了中國的近代化進程。

9.新三民主義就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。(×)

提示：新三民主義增加了國民平等權利、明確反對帝國主義和評價地權，與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領基本一致，成為國共兩黨合作的政治基礎;三大政策是指聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策。新三民主義是革命綱領，是奮斗目標，三大政策是實現(xiàn)綱領和目標的指導思想、方法、途徑和具體方針。新三民主義中蘊含著三大政策的精神，三大政策是新三民主義的精髓。

10.工農(nóng)紅軍長征是為了宣傳革命思想而進行的必要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。(×)

提示：中國工農(nóng)紅軍長征取得了勝利，傳播了革命思想，撒下了革命的火種，促進了北上抗日。但是長征是王明的“左”傾錯誤，導致中國工農(nóng)紅軍第五次反“圍剿”的失利，中國工農(nóng)紅軍被迫進行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

11.遵義會議清算了“左”傾錯誤。(×)

提示：遵義會議糾正了黨在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，但并沒有清算“左”傾錯誤。“左”傾錯誤的清算是在延安整風運動中。

12.近代中國實現(xiàn)近代化是實現(xiàn)民族獨立的前提。(×)

提示：民族獨立和中國的近代化是近代中國兩大革命任務，二者的關系不能顛倒。民族獨立是實現(xiàn)近代化的前提，因為沒有民族獨立就不可能有國家富強，而國家不富強，民族獨立也就沒有保障。在半殖民地半封建社會的中國，不實現(xiàn)民族獨立和推翻封建主義，近代化是不可能真正實現(xiàn)的。

13.中國的近代化就是要實現(xiàn)工業(yè)化。(×)

提示：近代化是指工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，它是人類社會由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化、思想文化的多元化。

14.洋務運動是中國政治、經(jīng)濟等近代化的全面起步。(×)

提示：近代化包括經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會變革。洋務運動主要是引進了西方先進的科學技術和設備，促進了中國工業(yè)、技術、軍事、教育、思想等方面的近代化，客觀刺激了中國民族資本主義，邁出了中國走向近代化的第一步，但是并未變革政治制度，政治體制近代化尚未提上議事日程。

15.鴉片戰(zhàn)爭后中國的自然經(jīng)濟完全解體。(×)

提示：鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟逐步破產(chǎn)。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場;中國農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。但自然經(jīng)濟發(fā)展趨勢是逐漸走向衰落解體。整體而言，其瓦解是一個長期的過程。直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導地位。

16.洋務運動開啟了中國近代化的進程，洋務派創(chuàng)辦的民用企業(yè)是民族資本主義企業(yè)。(×)

提示：洋務派為了解決軍事工業(yè)的資金困難創(chuàng)辦近代民用企業(yè)，但資金主要來源于國家，管理方式也是封建官僚式的，所以仍為封建生產(chǎn)的官僚資本企業(yè);中國近代民族資本主義企業(yè)，主要是官僚、地主、商人私人投資的近代企業(yè)，資金來源、管理方式等都與民用企業(yè)不同。

17.清政府放寬對民間設廠的限制是為了發(fā)展資本主義。(×)

提示：甲午中日戰(zhàn)爭后，清政府放寬對民間設廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴大稅源、解決財政危機，以維護腐朽的專制統(tǒng)治，但客觀上促進了中國民族資本主義的發(fā)展。

18.辛亥革命成立的南京臨時政府才開始允許自由剪發(fā)、廢除纏足。(×)

提示：允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年，而不是辛亥革命后;清朝纏足陋俗最盛，但清朝并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。

19.影視、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字信息化迅速發(fā)展，報紙已經(jīng)失去了昔日的作用。(×)

提示：影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展都給人們生活方式帶來了影響，但與報刊的側(cè)重點不同：報刊最主要的是影響人們的政治生活;影視主要滿足大眾的文化娛樂生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。在數(shù)字信息化的今天，報紙在政治生活、娛樂生活中仍有不可替代的作用。

20.康有為尊孔實質(zhì)目的是宣傳封建舊文化。(×)

提示：康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，目的是利用孔子的權威來論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性，為維新變法思想創(chuàng)造歷史根據(jù)，而新文化運動的代表人士為宣傳民主和科學則把批判的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德，以改造國民奴性，為新文化運動的發(fā)展掃清了思想上、道德上的障礙。兩次運動中的尊孔和倒孔實質(zhì)上是一致的，都服務于宣傳資產(chǎn)階級思想文化和發(fā)展資本主義之宗旨。

21.資產(chǎn)階級維新派、革命派和新文化運動學習西學、反封建是一脈相承的。(×)

提示：資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派們都主張向西方學習，但其宣傳西學方面各有其特點，并不是完全一脈相承。維新派是把西方的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來宣傳維新變法的道理，主張君主立憲;革命派是以西方資產(chǎn)階級革命時期的“天賦人權”、“自由平等”作為革命斗爭的思想武器，學習西方的暴力革命方式，建立資產(chǎn)階級共和國;新文化運動的激進派提出了“民主”和“科學”的口號，矛頭直指正統(tǒng)思想，宣傳資產(chǎn)階級文化。

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