立論角度之所以可以多樣化，主要源于客觀事物是復雜的，多層次的，多側面的。要想做到立論角度的多樣化，離不開發散性思維的應用。發散性思維有多種表現形式，主要有多向思維、側向思維、反向思維。下面來具體學習和應用。

 

　　①變換角度，多向思維

 

　　多向思維要求盡可能多的方面來考慮同一問題，不要局限于一種模式。

 

　　◆練習1：請同學們圍繞“門”進行思考，可以確立那些觀點？

 

　　明確：走后門，暗寫社會上的官場腐敗；長城和海關，談中國過去的封閉和現在的改革開放；生死門，談生和死帶給人們深沉的思考；心門，談溝通與交流。

 

　　◆練習2：請同學以“雪”為題，寫出三個以上的主題。

 

　　明確：之一：贊美雪的潔白無暇、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻精神。之二：鞭撻雪的虛偽懦弱，以潔白的外衣掩飾世間。之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之處千山枯寂，萬物蕭條。

 

　　②旁敲側擊，側向思維

 

　　就是不同領域不同思路的交匯，在交匯處獲得新的觀點。如魯班從草拉破手發明鋸，海軍和陸軍兩條思路的交匯處是海軍陸戰隊，散文和詩的交匯就是散文詩，小說和攝影的結合就是攝影小說。

 

　　③反彈琵琶，逆向思維

 

　　逆向思維又叫求異思維。指與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。辯證法告訴我們，世上萬事萬物都是對立統一的，但事實上人們總是習慣與認識事物的此一面，而忽視其彼一面，若能打破思維定式，從彼一面去探索，反其意而思之就會有新穎獨到的發現。比如，由“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”反思到良藥裹上糖衣，人們會更愛吃，同樣利于病，進而想到做思想工作如能以理服人，以情動人，推心置腹，促膝相談，更能使人茅塞頓開，心悅誠服。但在求異的同時，也一定要嚴格遵循事物的客觀規律，把握事物的本質，不能為了刻意求異而弄巧成拙，從一個極端走向另一個極端。比如，不要“濫竽充數”絕不能翻案成“濫竽也可充數”，“驕兵必敗”也絕不能說成“驕兵不敗”。