常用修辭方法易考點分析

一、比喻與非比喻的識別。

比喻指用甲物來比擬乙物，有本體、喻體、比喻詞三部分。因這三個成分的異同和隱現(xiàn)，可分為明喻、暗喻和借喻三種。

比喻與非比喻的區(qū)分不看形式(比如有沒有“像”“如”)，而是看兩者是不是比喻的關(guān)系。比如：

1.“露似真珠月似弓。”(明喻)(本體：露、月。喻體：真珠、弓。)

2.“那輕輕的潮聲啊，是她睡熟的鼾聲。”(暗喻)(本體：潮聲。喻體：鼾聲。)

3.“我知道，我們已經(jīng)隔了一堵厚障壁。”(借喻)(本體：沒有直接寫出來，是指“我”和閏土之間形成的感情距離。喻體：厚障壁。)

甚至以下偏正短語也是比喻：

1.有時，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方……(把思想比作“野馬”。)

2.有位作家說，要想使自己的生活之舟輕駛，務(wù)必要讓它承載的僅限于必不可少之物，不然輕則徘徊無以進，重則可能壓沉自己的生活之舟。(把“生活”比作“舟”。)

而下面的例子就不是比喻：

1.奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。(不可能把奶奶比作“現(xiàn)在”。)

2.她長得像他姐姐。(比喻是兩種不同類事物的比較。)

3.江上的輪船像一葉葉扁舟。(輪船和扁舟也是一類事物，不是比喻，而是比較。)

4.皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對著大海……

5.珊迪聽了，目不轉(zhuǎn)睛地看著我，好像表示感激。

6.我的心像刀絞一樣。

二、比喻和擬人的區(qū)別。

擬人指將事物人格化，使物具備人的一些動作和感情。

比喻是“物”(名詞)之間的比較，而擬人是動詞、形容詞之間的比較。主要看一下有沒有“喻體”(比喻可能沒有本體，但必然有喻體)，如果有，則是比喻。

以下是擬人：

1.每條嶺都是那么溫柔……(“溫柔”是形容詞，無喻體。)

2.大興安嶺多么會打扮自己呀……(“打扮”是動詞，無喻體。)

稍作改變，即為比喻：

1.每條嶺都像慈母那樣的溫柔……

2.大興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀……

三、借喻和借代的區(qū)別。

借代指用甲物代指乙物，借代的方法多樣，可用部分指代整體，如用“孤帆”指代“船”;也可用特征指代本體，如用“黃毛”指代“黃頭發(fā)的人”;也可用具體指代抽象，如用“烽煙”指代“戰(zhàn)爭”;也可用專名指代普遍，如用“千萬個雷峰”指代“好人”。

借喻既有“借”的功能，又有“代”的功能，而借代只有“代”的功能，兩者的區(qū)分是借喻可以改成明喻句，借代不可改成比喻句。

借喻的例子有：

1.看吧，狂風(fēng)緊緊地抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(可以改成明喻句，把浪花比做“翡翠”。)

2.最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。一日把它們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球。(可以改成明喻句，把敵人比做“毒蛇猛獸”。)

3.我似乎打一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說不出話。(把隔閡比做“厚障壁”。)

4.黑夜，靜寂得像“死”一般的黑夜!但黎明的到來畢竟是無法抗拒的。(把光明的未來比做“黎明”。)

借代的例子有：

1.先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么?(“袁世凱”指現(xiàn)大洋，上面有袁世凱的頭像。無法改成把錢比做“袁世凱”。)

2.不拿群眾一針一線。(用一針一線代替群眾財產(chǎn)，無法改成將“財產(chǎn)”比做“一針一線”。)

3.留取丹心照汗青。(用“汗青”代替“史書”，無法改將“史書”化做“汗青”。)

4.我們需要千千萬萬個雷峰。(用“雷峰”代替好人，無法將“好人”比做“雷峰”。)

5.操場上有一群紅領(lǐng)巾。(用“紅領(lǐng)巾”代替“少先隊員”，無法將“少先隊員”比做“紅領(lǐng)巾”。)

6.他端起杯子，有滋有味地品了一口“龍井”。(用“龍井”代替“茶”，無法將“茶”比做“龍井”。)

四、對偶和對比的區(qū)別。

對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，其基本特點是“對稱”，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字數(shù)相等;對比是從意義上說的，其基本特點是“對立”，它要求意義相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式。

對比的例子有：

1.有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

2.虛心使人進步，驕傲使人落后。

3.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

對偶的例子有：

1.赤道彎弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。

2.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

3.才飲長江水，又食武昌魚。

以下例句既是對比，又是對偶：

1.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

2.敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴您穩(wěn)如磐石。

五、排比和對偶的區(qū)別。

排比是三個或三個以上語言單位，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字數(shù)要求不甚嚴格;而對偶是兩個語言單位，而且必須結(jié)構(gòu)完全相同。

排比句如：

1.但見那滿樹繁花，一街燈光，四海長風(fēng)……

2.國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。

對偶句如：

1.五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

2.過五關(guān)，斬六將。

3.驛寄梅化，魚傳尺素。

4.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

六、反問和設(shè)問的區(qū)別。

反問明確表示肯定或否定的內(nèi)容，而設(shè)問則不表示肯定什么或否定什么，一般是自問自答。

反問的例子如下：

1.池水漣漪，鶯花亂舞，誰能說它不美呢?

2.感謝情感，是它豐富了認識的內(nèi)涵，是它澆灌了認識的清泉，為了認知，就算“不識廬山真面目”，又有何妨?

3.鋼琴笨重如棺材，小提琴要數(shù)十百元一具。制造雖精，世間有幾人能夠享有呢?

設(shè)問的例子如下：

1.誰是最可愛的人?我們的戰(zhàn)士，我感覺他們是最可愛的人。

2.什么叫自律?自律就是自己管束自己的行為。

3.這人是誰?不是別人，原來是大明。

4.數(shù)學(xué)真的很難嗎?我看不是。

七、反復(fù)和排比的區(qū)別。

排比是把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語氣一致的三個或三個以上的短語、句子連接起來運用的一種修辭方法。反復(fù)是為了突出某個意思，強調(diào)某種感情特意重復(fù)某個詞語或句子，只需要兩個即可。

排比的例子如下：

1.沙丘的移動雖然慢，可是所到之處，森林全被摧毀，田地全被埋葬，城郭變成丘墟。

2.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。

3.而青松啊，決不與野草閑花為伍!一派正氣，一副潔骨，一片忠貞，一身英武。

反復(fù)的例子如下：

1.殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥啊!無恥啊!(兩個“無恥啊”。)

2.我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強，像你一樣的偉大堅強!(兩個“像你一樣偉大堅強” 。)

3.周樸園：我看過去的事不必再提起來吧。魯侍萍：我要提，我要提，我悶了三十年了。(兩個“我要提”。)

八、夸張。

夸張指用夸大的詞語來形容事物。包括三類：一、擴大夸張，如“雖九死，其猶未悔”;二、縮小夸張，如“他的心眼比針鼻還小。”三、超前夸張，如“看見這樣新綠的苗，就嗅出白面包子的香味來了。”其他夸張的例子如下：

1.李杵頭這人，鹽水泡鵝卵石也能下酒，哪一頓桌上沒酒眼睛就鼓起來了。

2.肚子里一點油水也沒有，饞的，連跑過去的豬都想啃一口。

3.生怕這氣大了，吹倒了姓林的;氣暖了，吹化了姓薛的。

4.蜀道之難，難于上青天。

5.精妙世無雙。

6.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

7.我的心像刀絞一樣。

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