一、自然收束不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達完了之后，自然而然地收束全文，而不去設計意蘊深刻的哲理語句，不去突出含義豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快，樸實無華，應在中考作文中得到廣泛運用。

一般來講，自然結(jié)尾法有如下幾種主要的表達形式：

(1)敘述式。寫人記事結(jié)束，文章也隨之結(jié)束。

(2)描繪式。在寫人記事作品中，以對人物的動作、語言的描述來收束全文。

(3)說明式。在說明文中，事物被說清楚了，文章也就結(jié)束。

二、呼應篇首在結(jié)尾處照應開頭，是各類文章極為常見的收束方法。這種方法使文章首尾圓合，結(jié)構(gòu)完整，能喚起讀者閱讀心理上的美感，在寫作實際中呼應篇首的結(jié)尾方法多姿多彩，美不勝收。

歸納起來看，主要有以下四種：

第一，復現(xiàn)式呼應。文章開頭的抒情、議論、人物描寫、場景設置、說明要點等等，在結(jié)尾重復一次，首尾相比，語句略有不同。由于開頭結(jié)尾對同一內(nèi)容反復強調(diào)，使文章的主旨更加突出，同時使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。

第二，遞進式呼應。文章的結(jié)尾在文章開頭的記敘、描寫、議論、抒情的基礎之上，在遙相呼應的同時，表達出更深一層的含義，以此帶動讀者認識和情感上的飛躍，給人留下回味的余地，同時深化文章主題。

第三，虛實式呼應。文章開頭寫實，結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進行虛化描述。這種虛實式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文，能給讀者以意境之美。

第四，對舉式呼應。這是一種比較特殊的首尾呼應方法，主要用于那些以“引用”手法開頭的文章，即開頭引用一種材料，結(jié)尾也用一種材料，兩段議論首尾并舉，共同為文章的中心服務，并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。

三、卒章顯志卒章顯志，就是在文章結(jié)束時，把主題思想明確地表現(xiàn)出來、或者是在全文即將煞尾時，把寫作意旨交代清楚，所以人們也常稱這種結(jié)尾方法為“篇末點題”。在記敘文、議論文中用此法結(jié)尾，可以增加作品的深刻性、感染力和構(gòu)思美，給讀者以“畫龍點睛”式的藝術享受。

卒章顯志法在作用上與“開門見山法”恰好相反，后者的意旨往往顯現(xiàn)于文章的起始，而前者的意旨總是出現(xiàn)在文章的結(jié)束。

一般來講，卒章顯志法有如下幾種主要表現(xiàn)形式。

一為總結(jié)評述式。結(jié)尾收攏筆勢，對前文內(nèi)容進行高度的概述和明確的點示，從而顯現(xiàn)作者寫作此文的題旨，把作文內(nèi)容凝聚到鮮明的主題上來，給讀者以豁然開朗之感。

二而精粹點化式。在對所寫人、事、物的深刻理解的基礎上，用極精練的語言，把它們的精髓揭示點化出來。這樣的點化，是作者認識飛躍的產(chǎn)物，它既起到點題作用，又和文中的寫人敘事相互映襯，熠熠生輝，從而極好地展現(xiàn)了全文的“靈魂”。

三為蓄勢引申式。這種結(jié)尾所顯之“志”，不是對全文內(nèi)容的評述、總結(jié)、概括或點示，而是宕開一筆，深化一層，將全文的內(nèi)容引申到一種深刻的意義或深化的意境中去。可以說，在這樣的文章里，全文的鋪敘、描寫，都寫為了結(jié)尾那含義深刻的“一剎那”，都是為結(jié)尾“蓄勢”。

四為寓意點破式。次類結(jié)尾專門用于寓言，是一種形式獨特、不可缺少的“卒章顯志”。在一篇短短的寓言之后，有時可用寓言中“人物”的語言進行點題，有時則可用作者的旁白進行點破。由于有了這種點破，寓言的主旨、意趣便赫然顯現(xiàn)，寓言的“身體”便活現(xiàn)出“靈魂”。

五為揭示論題式。有些議論文的寫作，也是先“畫龍”而后“點睛”：先提出問題，列舉事例，充分展開，而又不亮觀點，直至文章收筆，才或者亮出論題，或者講明論點，或者道出意旨。

四、抒情結(jié)尾用抒情的方式收束結(jié)尾，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文之中，也可用于說明文、議論文的寫作。

其主要角度有：

第一，直抒胸臆。在作文結(jié)尾時直接抒發(fā)情感。它可以是“我”的情感激流的宣泄，也可以是對抒情對象的熱烈呼應、贊美。

第二，寫人抒情。在描繪人物的基礎上，在記敘、描寫之中抒發(fā)濃烈的感情。

第三，即事抒情。此法多用于敘事類作文，作者因事動情，寓情于事，寓情于事件發(fā)生的場景，寓情于對事件的品評追憶，在敘述、描寫或議論中蘊含著濃厚的情感。

第四，繪景抒情。這種寫法主要用于寫景的文章，常用于寫人敘事作文。它移情于景，借景抒情，看似寫景，實則抒情，使文章的結(jié)尾含蓄雋永，意境深刻。

第五，詠物抒情。這種結(jié)尾方式主要用于托物言志、借物抒情的散文，也可用于纖巧秀麗、細膩真切的寫人敘事文章。它通過對具體物象的描寫，寄托、傳達作者的某種感情，曲折委婉地將情感透露出來，使文章蘊含深厚，情深意長。

第六，議論抒情。這種結(jié)尾方式寓情于理，是一種具有說服力和感染力的抒情，也是一種富有感情色彩的議論，既能以理服人，又能以情感人。

五、發(fā)表議論運用議論，往往能夠取得深化作文主題及人物形象、深刻反映社會生活及表達作者情感、增添作品的思考及理性的色彩，賦予讀者以警策、鼓舞和力量等等鮮明的表達效果。它們有的氣勢磅礴，表現(xiàn)作者的胸襟氣度;有的細膩柔和，抒發(fā)人物的情感;有的則剛直明快，對事物的剖析入木三分，真可謂異彩紛呈，形態(tài)萬千。

結(jié)尾中的議論有如下的表達角度。

一為抒發(fā)情感式。或深沉，或奔放;或歡愉，或哀婉;或懷想，或追思，充分的寄托和表達自己的情感。

二為總結(jié)全文式。這樣的議論在總分總結(jié)構(gòu)的文章中經(jīng)常使用。它一方面總結(jié)全文，一方面又以極精粹的語言，再次強調(diào)論題，深化全文主要內(nèi)容。

三為點化題旨式。這是議論的基本“功能”之一。所謂點題，就是用簡明扼要的話提示文章的中心意思。這樣的議論或開掘文意，或引申文意，或點示題意，或明確意義，給讀者一啟迪和思考。

四為展望號召式。這是議論的一種特殊形式。作者飽含激情，或展望未來，或發(fā)出號召，同時強烈而鮮明的表達作者的觀點及感情，從而震撼讀者的心靈。

五為警策哲理式。這種議論方式著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言兩語表述出含義深刻的耐人回味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地刻印在讀者的心中。

六為立身表態(tài)式。此類議論經(jīng)常出現(xiàn)在習作、考場作文的結(jié)尾。作者聯(lián)系實際，直陳肺腑，傾吐真言，立身表態(tài)。使讀者透過那熱情洋溢的語言，看到作者熾熱的情感和跳動的心。

七為反詰激問式。此類議論既可用于立論，也可用于駁論。它用反詰的形式，增強文章的氣勢和感染力。雖然作者往往不去正面直接回答，但這反詰激問沖擊著人們的思想波濤，啟發(fā)著讀者去深思。

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