8.《世說新語》兩則

　　詠雪 陳太丘與友期

　　課文講解

　　一、 文學(xué)常識：《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說新語》，《世說新語》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。

　　二、 內(nèi)容及中心：

　　《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞兒時過人的才華。

　　《陳太丘與友期》敘述了陳元方幼時批評父親友人“無信”“無禮”的故事，表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ�忠信、有禮，只有這樣才能得到別人的尊重。

　　三、 通假字：

　　尊君在不? “不”通“否”,放在句末表疑問,相當(dāng)于“嗎”。

　　四、 古今異義：

　　1、 兒女 ：古,子侄輩; 今,子女。

　　2、 去：古,離開; 今,到什么地方去。

　　3、 文義：古,詩文; 今,文章意思。

　　五、一詞多義

　　1、 顧：①元方入門不顧：顧：回頭看。(如相顧一笑，瞻前顧后)

　　②相顧驚疑。顧：看。(如顧野有麥場) ③將軍宜枉駕顧之。顧：拜訪。(如三顧茅廬)

　　2、 信：①則是無信。信：講信用。

　　②與朋友交而不信乎。信：真誠、誠實。

　　③必以信。信：實情。

　　六、敬辭與謙辭

　　1、尊君：對別人父親的尊稱。2、家君：對自己父親的謙稱。

　　七、其它關(guān)鍵詞

　　1、 寒雪日內(nèi)集。集：聚會

　　2、 白雪紛紛何所似。似：像

　　3、 俄而雪驟。俄而：不久，一會兒。驟：急速(暴風(fēng)驟雨)。

　　4、 陳太丘與友期行。期：約定

　　5、 未若柳絮因風(fēng)起。未若：比不上。因：趁著、隨著。

　　6、 相委而去(太丘舍去)。委：丟下。舍：丟下、舍棄。去：離開。

　　7、 下車引之。引：拉。8、乃至：(友人)才到。乃：才。

　　9、 公欣然曰。欣然：高興的樣子。

　　10、 差可擬。差：差不多。擬：相比。

　　八、句子翻譯

　　1、 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。

　　譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘丟下他先離開了。

　　2、 君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　譯文：您跟家父約好正午(一同出發(fā))，您正午不到，就是不講信用;對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　3、 友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚�想拉元�?表示歉意)，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

　　4、 俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

　　譯文：忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”

　　5、 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”

　　譯文：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”

　　6、 未若柳絮因風(fēng)起。

　　譯文：不如比作柳絮隨風(fēng)吹飛舞。

　　九、理解問答：

　　1、 《詠雪》一文營造了一種怎樣的家庭氣氛?你對此有何感受?答：(1)營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。

　　(2)和諧、平等、寬松的家庭氣氛有利于開發(fā)孩子智力。

　　2、 為什么“公大笑樂”? 、對于兩個比喻，作者更欣賞哪一個?你是從哪里看出來的? “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂。

　　答：作者并沒有直接表態(tài)，卻在最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

　　3、 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出古詩中一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

　　答：“撒鹽”一喻好，很好地做到了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，用前一喻好，后一喻不好。

　　“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蘊，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

　　形容飛雪的比喻句：

　　(1)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風(fēng)行》

　　(2)旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。李商隱《對雪二首》

　　(3)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈《春雪》

　　4、元方是一個怎樣的孩子?他“入門不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?答：(1)陳元方是一個聰敏，懂禮的孩子。

　　(2)沒有失禮：客人失信、無禮在先，元方批評對方“無信”“無禮”，維護父親尊嚴(yán)，令人欽佩，對于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。

　　(3)失禮：客人已有悔意，應(yīng)該給對方致歉的機會，所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些，則更令人欽佩。

　　(4)啟發(fā)：做人要誠實、守信、尊重他人。
 

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