望岳  

　　唐  杜甫

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　1．本詩的作者是唐代偉大的“詩圣”杜甫 。

　　2．分析本詩所蘊(yùn)含的思想感情。

　　通過描寫泰山的神奇秀麗，表達(dá)詩人對(duì)祖國山河的熱愛以及青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　3．這首詩頷聯(lián)是描寫近望泰山所見的景物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“鐘”“割”字好在何處。

　　①“鐘”是“聚集”意思，大自然將神奇秀麗集中于泰山，運(yùn)用擬人，將大自然寫的有情，生動(dòng)形象的寫出大自然的神奇秀麗，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國河山的熱愛。

　　②“割”是“分開”的意思，寫出了泰山將山南北的陽光切斷形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山隱天蔽日的奇險(xiǎn)，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國河山的熱愛。

　　4．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，試分析這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的雄心和氣概？并品析其中蘊(yùn)含的人生哲理。

　　表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。

　　人生哲理：人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

　　5．描繪畫面“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。

　　大自然將神奇和秀麗集中于泰山，泰山將山南山北的陽光切斷，一面明亮，一面昏暗，形成兩種不同的自然景觀。

　　[評(píng)析]：該詩描寫了泰山的高大壯美。頷聯(lián)：用夸張手法突出形容泰山的高，因太高，以至于陽光不能同時(shí)照到它的兩面，形成一面如同清晨，一面如同傍晚的奇觀。尾聯(lián)：詩的字面意思是（某一天）"我"定要登上泰山，到上面俯視群山，群山就顯得渺小了。表現(xiàn)了杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在，這也是想有所作為的人們所不可缺少的必備心理?xiàng)l件，所以該詩影響深遠(yuǎn)，至今還被人們廣泛引用以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

　　（１）齊魯青未了一句寫出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情；一個(gè)“割”字，煉得極好，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　（２）由望岳而產(chǎn)生的登岳之意愿，道出詩人的雄心和氣概的一個(gè)名句是：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小

　　1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山巍峨（高大）的特點(diǎn)。

　　2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？

　　站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

　　3、請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩作簡(jiǎn)要賞析。

　　“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

　　4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩人詩人對(duì)祖國山河的熱愛之情。

　　5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

　　形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
 

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