送東陽馬生序

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

　　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

　　東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉！

　　注：選自《宋濂全集》。宋濂，字景濂，號潛溪，元末明初文學家。此篇需背誦前兩段。

　　（1）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

　　（因為）家里窮，無法買到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

　　（2）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

　　天氣特別冷時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄錄。

　　（3）錄畢，走送之，不敢稍逾約。

　　抄寫完后，趕緊快步跑去送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。

　　（4）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　因此人們大多肯把書借給我，我因而能夠讀遍各類書籍。

　　（5）既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

　　（我）成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與才學淵博的老師和名士交往，曾跑到百里之外的地方，手拿著經書向有德行和學問的前輩求教。

　　（6）先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

　　前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他從不稍微把言辭說得委婉些，把臉色放溫和些。

　　（7）余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

　　我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，傾身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮節更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。

　　（8）窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

　　嚴冬季節，寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。

　　（9）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

　　仆人拿來熱水給我澆洗浸泡，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。

　　（10）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

　　住在旅店里，店主每天只給我吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。

　　（11）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

　　我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕之意，因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃的穿的不如人家。

　　（12）蓋余之勤且艱若此。

　　我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

　　（13）今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

　　如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以列入君子的行列中，受到天子的恩寵，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

 

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