篇目1：《木蘭詩》

　　《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，在中國文學史上它與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。

　　樂府，本是漢武帝設(shè)立的音樂機構(gòu)，其職責有訓練樂工，制定樂譜，采集歌詞等。魏晉南北朝時將樂府收集編錄的詩稱為“樂府詩”，樂府詩以五言為主，兼有七言及雜言。

　　【問題梳理】

　　1.“東市買……北市買長鞭。”這句話運用了什么修辭？有什么作用？

　　這四句運用了排比、互文的修辭手法，將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準備出征時的緊張急切、井然有序，也渲染出戰(zhàn)事的緊急。

　　2.分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”這兩句話的表達效果。

　　這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速，軍情的緊急，心情的迫切，渲染了緊張的戰(zhàn)爭氛圍。以“不聞”開頭的兩個句子，間隔反復，緊相呼應，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠，思親愈切的心情；“不聞”和“但聞”形成對比，將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

　　3.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這兩句話運用什么修辭？有什么表達效果？

　　這兩句運用了互文的修辭手法，概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。

　　【例題剖析】重溫傳奇故事，領(lǐng)略英雄風采。閱讀下面這首詩，完成小題。

　　木蘭詩（節(jié)選）

　　東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　……

　　歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強�？珊箚査�欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　1．下列對本詩的理解和分析不正確的一項是（）

　　A．“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是虛指，表示多數(shù)。

　　B．“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，體現(xiàn)了她對親人的思念和不貪戀高官厚祿。

　　C．“伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。”從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭的聰明和機智。

　　D．本文講述了木蘭替父從軍的故事，表現(xiàn)了古代人民對男尊女卑的封建禮教的抗議。

　　2．畫波浪線句子采用重復的句式，富有北方民歌情味。請簡要分析其表達效果。

　　【答案】1．D2．重復句式，讀起來朗朗上口，既暗示行軍神速、軍情緊迫，渲染緊張的戰(zhàn)爭氛圍，又襯托木蘭的思親之情，使木蘭形象更鮮明，更真切動人，更富有傳奇色彩。

　　【解析】1．本題考查對詩歌的理解和分析。

　　D.《木蘭詩》主要通過塑造木蘭這一形象，表現(xiàn)凝聚在她身上的忠、孝、智、勇等中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。詩歌中并沒有表現(xiàn)“對男尊女卑的封建禮教的抗議”，本項理解錯誤；

　　故選D。

　　2．本題考查句子賞析。

　　“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，幕至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”意思是：清晨告別了爹娘，晚間歇宿在黃河岸邊。聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽見黃河流水濺濺聲響。清晨又離開了黃河，晚間來到黑山頭，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡馬鳴啾啾的聲音。

　　這兩個句子運用了復復的句式，“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺"”，此言曉行夜宿，征途之長，軍情之緊迫。此四句展開巨幅出征情景。將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態(tài)之新異感受，一一凸現(xiàn)出來。“旦辭黃河去，幕至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”，暮至黑山，言至而不言宿，暗示我軍已經(jīng)前敵。“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”，直提起戰(zhàn)斗即將打響，亦意味著木蘭昔日之兒女情懷，從此將在戰(zhàn)爭中百煉成鋼。由此可知，這八句寫了木蘭踏上征途、馬不停蹄、日行夜宿，以宿營地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。

 

　　編輯推薦：

       2025年中考各科目重點知識匯總

　　 歡迎使用手機、平板等移動設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2025中考一路陪伴同行！>>點擊查看